iszlám és politika

Manyasz Róbert Kázmér blogja

Dzsibhat al-Nuszra 2 – Előhang

2014. január 29. 05:34 - politics&islam

 

Persze teljes csend nem létezik. Űrben sem. Hát még ott, ahol a homo sapiens sapiens garázdálkodik.

A nyolcvanas években számos olyan intézmény jött létre, illetve erősödött meg, a mely igyekezett kifogni a szelet a harcos iszlám ideológiai vitorlájából. Az állam tmogatásával működött egy, az erőszakot elvető szalafita irányzat, jelesül a goláni cserkesz származású Dzsaudat bin Szaíd bin Szaíd  sejk (1931-) „erőszakmentes szalafita iskolája”, vagy a sokszor emlegetett kurd gyökerekkel bíró, a most zajló polgárháborúban öngyilkos merényletnek áldozatául esett Muhammad Szaíd Ramadán al-Bútí sejk (1929-2013) szúfi irányzata és a szintén említett Qubajszíját szervezet. 

A szíriai dzsihádisták otthoni kiszorulása nem jelentette tevékenységük beszüntetését. Külföldön számos terepen szerezhettek további tapasztalatokat: Afganisztánban, Csecsenföldön, majd Boszniában és mindeközben palesztin szervezetekben (Hamász, Iszlám Dzsihád) tarthatták szinten a tudásukat.

Hogy érzékletesebbé tegyem ezeket az éveket, megemlítem Musztafá bin Abdulqádir bin Huszajn bin Ahmad al-Muzajjik al-Dzsákírí al-Rifáí, rövidebb-ismertebb nevén Abú Muszab al-Szúrít. Az 1958-ban Aleppóban született Abú Muszab a helyi egyetemen tanult mérnöknek, részt vett Marván Hadíddal a Harcos Élcsapat (الطليعة المقاتلة) létrehozásában és már vezető beosztásban vezényelte az iszlamista harcosokat a Hamá-i csatában. A felkelés leverése után afganisztánba ment, ahol a mudzsáhedek egyik fő organizátora, Abdullah Azzám mellett dolgozott. A harcos afganisztáni évek alatt is képezte magát. Miközben a dzsihádista network által alapmunkáknak tekintett könyveket írt, levelezőn történelmet hallgatott az egyébként nasszerista ideológiájú Bejrúti Arab Egyetemen ( جامعة بيروت العربية), majd  BA fokozatot szerzet az egyetem ammáni karán.

A kilencvenes évek elején főként Nagy-Britanniában élt, ahol az algériai polgárháborúban küzdő iszlamista hittársait segítette, majd a tálibok győzelme után visszatért Afganisztánba, ahol katonai kiképzéseket vezetett aran harcosok számára, majd a tálib média felépítésében vett részt, megalapítva a kabuli tálib rádió arab adását. 2005-ben Pakisztánban fogták el az amerikaik és hamarosan már szíriai börtönben találta magát. E fordulatos életút legutóbbi állomása pedig az volt, 2012-ben a szír hatóságok szabadon engedték, úgymond „az ellenzéknek nyújtott amerikai támogatás miatti bosszúból.” A kérdés persze, hogy kit ér el ez bosszú, miután Abú Muszab újból a dzsihád színterén exponálhatta magát – miként majd látni fogjuk.

A közvetlen dzsihádista veszély a 2003-as iraki háborúval tért vissza Szíriába. A szomszédos országban aktivizálódó különböző radikális iszlamista csoportok egyik fő utánpótlási útvonala lett a nehezen ellenőrizhető Szíriai-sivatagban (بادية الشام) húzódó szíriai-iraki határ. Ezen az útvonalon azonban nemcsak a nemzetközi dzsihádista hálózat reménybeli és régi tagjai érkeztek, hanem egyre több szíriai is. Olyannyira, hogy 2008-ra az Irakban aktív dzsihádisták 13%-a már a nyugati szomszédból érkezett, s arányuk tovább növekedett a polgárháború 2011-es kitöréséig. S ezek a harcosok alapvető szerepet játszottak a szíriai ellenzék dzsihádista irányzata(i)nak gyors megalakulásában. 

Szólj hozzá!

Dzsibhat al-Nuszra 1 – Történelmi háttér

2014. január 28. 10:47 - politics&islam

 

A szíriai szalafita mozgalmaknak hosszú előtörténete van. Most nagyon messzire nem mennék vissza a múltban, pedig e területeken működött Ibn Tajmíja is (1263-1328), akinek elévülhetetlen szerepe van az ősök (szalaf/سلف) hagyományaihoz való visszatérés és az iszlám ezzel idegen elemektől való purifikálása ideológiájának kibontakozása terén.

A vahabita eszmék 18-19. századi szárba szökkenése ugyan nem igazán hatott az akkor már hosszú évszázadok óta oszmán fennhatóság alatt álló Szíria területén, viszont a század végén Egyiptomban jelentkező, Muhammad Abduh (1849-1905) fémjelezte „reformer szalafizmus” már begyűrűzött Damaszkuszba is. Ez a mozgalom az iszlám társadalmak elmaradottságát szofisztikáltan igyekezett orvosolni: a gyökerekhez való visszatérés és a modernizáció között nem láttak antagonisztikus ellentétet. Sőt, úgy vélték, hogy a modern kor számos gondolata, jelensége (mint a demokrácia vagy a tudomány előretörése és életmód-meghatározó volta) megtaláható az eredeti tiszta iszlám ideológiájában. (Hogy hogynem abban gyökerezik – mondották egyesek.)

Szíriában ezen a téren jeleskedett Abdulrahmán al-Kavákibí (1855-1902), Dzsamáluddín al-Qászimí (1866-1914) és Muhammad Rasíd Ridá (1865-1935) is. Ezek a személyiségek nagy hatással voltak a vallásos fiatal szíriai értelmiségre, s hamarosan tanítványaik vezetésével társadalom-reformer elképzeléseik intézményesültek. 1924-ben Alí al-Daqr sejk (1877-1943) vezetésével létrejött az al-Gharrá Egyesület (جمعية الغراء), majd 1932-ben megszületett az Iszlám Civilizáció Egyesület (جمعية التمدّن الإسلامي). Ez utóbbit Mizhar al-Azma és Bahdzsat al-Bajtár, az imént említett al-Qászimí sejk tanítványa hozták létre.

Az Ibn Tajmíja-i „hagyományos szalafizmus”, amely a számos külső eszmerendszer hatását magán viselő jelenkori iszlám purifikációját szigorúan a hajdanvolt nagy tekintélyek kijelentéseihez kötötte s ezáltal kevesebb mozgásteret engedett a modernizmushoz való akklimatizációnak, ugyancsak jelentkezett Szíria területén. Legkiemelkedőbb személyiségei az albán albán származású Muhammad Násziruddín al-Albání (1914-1999) és Abdulqádir al-Arnaút (1930-2005), valamint a családfáját a Muhammad prófétáig visszavezető Muhammad bin Aid bin Dzsádulláh al-Abbászí (1938-) voltak. Ez a mozgalom távolt tartotta magát a politikától, alapvetően a „tiszta iszlám” propagálására és az oktatásra koncentrálva fejtette ki tevékenységét.

Nem így a „dzsihádista szalafizmus”.  A Szíriában a harmoincas években megalakult Muszlim Testvériség (الإخوان المسلمون في سوريا) leányvállalat Musztafá al-Szibáí vezetésével az egyiptomi anyaszervezethez hasonlóan alapvetően a nevelésre és a békés politikai tevékenységre helyezte a hangsúlyt. Ez csak a hatvanas években vltozott meg, a mikor a Baath Párt hatalomrajutása után egy évvel, 1964-ben betiltották a szervezetet. Ekkor a továbbra is a békés eszközökben hívő Musztafá al-Szbáí és Iszám al-Attár vezette damaszkuszi szárny mellett megjelentek a Szajjid Qutb eszméitől fűtött radikálisabb fiatalok (főként Hamá és Aleppó térségéből) s Marván Hadíd vezetésével új irányzatot hoztak lére, amely a fegyveres harcot tartotta a politikai érdekérvényesítés legfőbb eszközéül.

Hamarosan a Palesztin Felszabadítási Szervezet jordániai kiképzőtáboraiban találták magukat, ahonnan 1970-ben már mint új szervezet tértek vissza. Ez volt a Harcos Élcsapat (الطليعة المقاتلة). Az ezt követő első dzsihádista fegyveres ellenállási kísérletről, az 1982-es Hamá-i összecsapásokról, majd az azt követő két évtizedes „dzsihádista” csendről már írtam

Szólj hozzá!

Alkotmányok

2014. január 23. 12:43 - politics&islam

 

Egyiptomban az új alkotmánytervezetet megtámogatta a népszavazás. Napokon belül várható a katonai főparancsnok Abdulfattáh al-Szíszí tábornok bejelentése: lemond katonai beosztásáról és indul az elnökválasztáson. (Ennek feltételéül ugyanis az új alkományt támogató sikeres referendumot szabta.) Az ideiglenes köztársasági elnök, Adlí Manszúr így rögvest kitűzi az elnökválasztás időpontját, ahol – hadd ne jósoljak, hány százalékkal – elsöprő győzelmet arat majd az akkor már ex-tábornok. És az egyiptomi vonat szépen visszaáll az eredeti pályára. Na jó, mondjuk, majdnem ugyanarra a sínre. Mindenestre egy, az eredetivel minimum párhuzamosan futóra.

Nézzük meg egy kicsit, hogy a most 98,1%-kal megtámogatott alkotmány hol és mennyiben tér el a 2012-estől, mennyiben új s mennyiben osztja fel a hatalmat másképp, mint a múltban. Az előzőt a Muszlim Testvériségből (MT) érkezett elnök, Muhammad Murszí alatt támogatta meg a nép. Mégis: az a médiában elterjedt értékelés, miszerint a 2012-es iszlám-közép (ha lehet így fogalmazni), az MT és a radikálisok (Fény/Núr Párt) szakértői által meghatározott alaptörvényt nem lehet teljesen a Testvériségnek tulajdonítani, miként a mostanit sem a katonai/erőszakszervezeti intézményhálózat kizárólagos érdekeit érvénysítő kreálmánynak.

Az új alkotmány preambuluma szinte teljesen mentes az iszlám említésétől. Az iszlám történelemszemléletének megfelelően időrendben említi az ország földjéhez és múltjához köthető Mózest majd a gyermek Jézussal ide menekülő Máriát s végül az iszlámot. A sorokból nehezen ovasható ki hierarchizálás. (Aki akarja, prsze megteheti.) További érdekesség az alkotmány bevezetőjében, hogy az ország modern kori történelmének és identitás-megalapozó eseményeinek sorában – az 1919-es forradalom, a Szabad Tisztek 1952-es rendszerváltoztatása és az 1956-os szuezi háború után – egymás mellett említi meg a katonai rezsimet megingató 2011. január 25-i tüntetéseket és az azután létrejövő iszlamista kormányt elsöprő 2013. július 30-i megmozdulásokat. Ez utóbbit „jelnek és jó hírnek” (إشارة وبشارة) nevezi. Így aztán minden együtt van. Kapott gesztust midenki.

Az „egyiptomi identitásáról” szólva kikerült az alkotmányból a korábban a szalafita Fény/Núr Párt által belekényszerített kitétel, miszerint az iszlám jog (شريعة) alapelvei a szunnita társadalom életének valamennyi szegmensére teljes körű választ adnak. További, az új szövegből kikerült pont a prófétákat érintő blaszfémia azonnali büntetőjogi felelősségéről szól. (Mindez persze nem jelenti a teljes – azaz muszlim és keresztény – egyiptomi társadalomban a blaszfémia teljes körű elítélését.)

A vallás és állam különleges viszonyát érinti az a változtatás, hogy törölte az állam beavatkozási jogát a család intézményének megőrzésében, valamint az Azhar Egyetem – azaz az ország spirituális – vezetőjének csorbította azon jogát, hogy ő a vallási kérdések csorbítatlan, teljes körű jogértelmezője.

A vallási kérdések mellett a másik érzékeny pont a köztársasági elnök jogköre. Amivel nem volt olyan személy, aki ezzel nem élt volna vissza az elmúlt évtizedekben. Ennek a mostani szöveg is – finoman szólva – teret ad. S mivel borítékolható, hogy ezt a posztot újra katona (al-Szíszí) fogja betölteni, ez az elnöki jogkör kiszélesítése nem más, mint a katonai/erőszakszervezeti diktatúra újbóli – talán még erőteljesebb – hatalomba emelése.

Az új alkotmány szerint az elnök továbbra is maga nevezheti ki a parlamenti képviselők 5%-át. Nem köteles továbbá miniszterelnöknek kinevezni a választásokon győztes parlamenti párt vezetőjét. Ez, tekintve az elmúlt évek egyiptomi eseméményeit, jelentős mozgástérrel és befolyásolási lehetőséggel ruházza fel az elnököt. Az általa preferált pártot hozhatja ezáltal helyzetbe. Emellett a köztársasági elnök részt vehet a stratégiai tárcák (belügy, külügy, védelmi és igazságügyi) kinevezésében. Ez az eddigi tapasztalatok szerint a kinevezés jogával egyenlő. Így a kormány – csakúgy mint az elmúlt hatvan évben – a köztársasági elnök akaratának végrehajtó testületévé degradálódhat.

Az erőszakszervezti intézményhálózat mozgásterének és befolyásának visszaépítését is kiolvashatjuk az új alkotmány szövegéből. Míg a 2012-es szöveg az államnak (a parlament és a kormány) felügyleeti jogot ad a katonai költségvetés felett, ez immár úból megszűnik és teljes mértékben a Fegyveres Erők Legfelső Tanácsa (المجلس الأعلى للقوات المسلحة) jogkörébe utaltatik. Ugyancsak a Tanács joga – a szöveg szerint két köztársasági elnöki ciklusra kiterjedő ideiglenes jelleggel – a védelmi miniszter kinevezésébe való beleszólás. Ezzel az amúgy is az elnöki jogkörbe utalt kinevezést biztosították ki a katonai vezetésnek.

A 2012-es alkotmányban erősen elnöki felügyelet alá helyezett rendőrség visszakapja korábban élvezett „szuverenitását”: újból felállítják a legmegbízhatóbb (kinek?) magas rangú rendőri vezetőkből álló a Rendőrség Legfelső Tanácsa (مجلسٍ أعلى للشرطة) nevű grémiumot – a most biztosan katonai múltú – elnök melletti újabb kettős biztosítás érdekében. A tanács  a köztársasági elnök által „kinevezett” belügyminiszeterrel együtt fogja felügyelni a rendőrség munkáját. Ez a visszaérést biztosíthatja azon régi rendőri vzetőknek, akiknek hatalomból való eltávolítása a 2011. január 25-i tüntetéssorozat egyik fő követelése volt.

Az igazságszolgáltatás területén az alkotmánybíróság gyakorlatilag visszakapta mindazokat a jogosítványokat, amelyeket a 2012-es alkotmány elvett tőle. Az előző alaptörvény ugyanis az alkotmánybíróság jogkörét korlátozni igyekezett a politikai jogok gyakorlása, a parlamenti, helyhatósági és elnökválasztások témakörére.

A szekuláris erőszakszervezeti hálózat az iszlamisták politikai szándékainak korlátozására visszaállította azt a 2102 előtt létező szabályt, amely újonnan megtiltja vallási alapú politikai pártok létrehozását (az új alkotmány 74. pontja) és az állam deklarált feladatává teszi a terror elleni harcot és pénzügyi forrásainak felszámolását (237. pont).

Ugyanakkor számos vallási- és etnikai kisebbségeknek tett gesztus olvasható ki az új alkotmány szövegéből. Kötelezi a parlamentet a károkat szenvedett templomok renoválására (236. pont), vagy például az állam kötelességévé teszi a núbiai lakosság kultúrájának védelmét (236. pont).

A 2012-es alkotmány tíz évre tiltotta el a politikai élettől az előző rendszer prominens képviselőit. Az új alaptörvényben már nem találhatunk erre vonatkozó megszorításokat. Ez nemcsak az iszlamisták számára lehet rossz üzenet, hanem a kisebb társadalmi bázisú, bár véleményét kétségtelenül jó hangosan artikuláló szekuláris világi politikai csoportoknak.

A szabadságjogok terén sem ad az új szöveg semmivel sem többet, mint amennyit ezen a téren a lakosság „élvezhetett” a „tavasz” előtt. A változtatások egy irányba mutatnak: a hagyományos, az országot hatvan évig irányító állami struktúrákat, a hadsereget, a rendőrséget és csatolt részeiket, valamint az általuk irányított-befolyásolt igazságszolgáltatást igyekeznek eredeti helyzetükbe visszaállítani.

A két évvel ezelőtti népszavazáson a jogosultak 32,9%-a vett részt. Közülük csaknem kétharmad, 63,8% szavazott az alkotmány mellett.  A mostani referendumon kicsit magasabb volt a részvétel: 38,6%-os, s ezen belül a támogatók aránya elsöprő, 98,1% volt. Más szóval: két éve tízmillió szavazópolgár állt az alkotmány mellett, most pedig ennek duplája, húszmillió. A jogosult ötvennégyből. 

Ez is eredmény. Örüljünk ennek. 

Szólj hozzá!

Albánok Szíriában – kiegészítés

2014. január 21. 08:44 - politics&islam

 

A két poszttal korábban említett Muhammad M. al-Arnaút professzor ír a Londonban megjelenő, szaúdi hátterű napilapban a koszovói és albániai dzsihádisták szíriai részvételének további otthoni következményeiről.

A koszovói főmufti december 7-i kijelentése után más politikai vezetők is felemelték a szavukat a kormány eddigi, a koszovói állampolgárok szíriai polgárháborús részvétele felett meglehetősen megengedő álláspontját bírálva. Két nappal Naim Tërnava után a parlament elnöke Jakup Krashniqi bírálta hevesen a muftiátus korábbi hallgatását az ügyben. De nagyobb vihart kavart, hogy még erőteljesebben ment neki Hashim Thaçi miniszterelnöknek. Facebook-oldalán Koszovó jelenlegi legsúlyosabb problémái között említette, hogy állampolgárai részt vesznek egy tragikus és sok áldozattal járó polgárháborúban (Szíria) és sem a kormány, sem a vallási hatóság nem tesz semmit ennek megakadályozására vagy legalább elítélésére. Felszólítja a kormányt és a Koszovói Iszlám Közösséget (Bashkësia Islame e Kosovës), hogy hagyjon fel a hallgatással és informálja a lakosságot arról, hogy a szíriai polgárháborúban való részvétel ellenkezik az iszlám vallási értékekkel.

Krashniqi szír ügyben megfogalmazott kritikáját persze teljes belpolitikai kontextusba helyezve kell értékelni. Míg a kilencvenes években a Krasniqi „fegyvertársa” volt Thaçi UÇK-vezetőnek (Koszovói Felszabadtási HadseregUshtria Çlirimtare e Kosovës), majd az 1999-ben a fegyveres mozgalomból Koszovói Demokratikus Párttá (Partia Demokratike e Kosovës, PDK) alakult formációban maradt egyik legfőbb munkatársa, tavaly nyáron kilépett a pártból, majd ősszel Fatmir Limaj exminiszter pártjogásszal új politikai erő szervezésébe fogott. Mindezalatt pedig egyre erőteljesebben támadta-támadja a miniszterelnököt.

És a jelenlegi vallási vezetést. Jelesül Naim Tërnavát. A főmuftit harmadszori újjáválasztási szándékával szemben álló mérsékelt beállítottságú Xhabir Hamitit támogatta a vallási főhatóság élén. Bár ez utóbbi törekvés elúszni látszik, meglehetősen jól kirajzolódik a Thaçi/Tërnava és Krashniqi/Hamiti duettek rivalizálása a koszovói politikai felhőrégiókban.

Az albániai belpolitikai helyzet is meghatározza az aktuális politikai vezetés viszonyát a szíriai polgárháborúhoz, illetve az abban való albán részvételhez. Az 2013-ig regnáló jobboldali (Albán Demokrata PártPartia Demokratike e Shqipërisë, PD) Sali Berisha-vezette kormány erőteljesen oppozitív módon viszonyult az Aszad-rendszerhez, így feltűnően hallgatott, amikor albán állampolgárok bukkantak fel különböző (elsősorban iszlamista) szíriai ellenzéki csoportokban.

A tavaly ősszel hatalomra került baloldal álláspontja azonban változni látszik. A parlament elnöke, a balközép Szocialista Integrációs Mozgalom (Lëvizja Socialiste për Integrim, LSI) vezetője Ilir Meta viszonya a szíriai vezetéshez árnyaltabb: még a sog „arab tavasz” kirügyezése s jóval a szíriai helyzet eszkalálódása előtt 2009-ben látogatást tett Bassár al-Aszadnál, s nem áll teljes mellszélességgel az ellenzék pártján. Ugyanez mondható el a kormányfőről, Edi Ramaról (Albán Szocialista PártPartia Socialiste e Shqipërisë, PS). A két politikus együttesen szólította fel az albániai vallási vezetést, hogy ítélje el a szíriai polgárháborúban való részvételt.

Erre válaszul az Albániai Iszlám Közösség (Komunitetin Mysliman të Shqipërisë, KMSH) elnökhelyettese, Gazmend Aga a Vizion Plus televízióban elmondta, azok a fiatalok, akik Szíriába utaznak úgymond „szent háborúba”, valamennyien megtévesztettek, ugyanis az ott folyó harcok „szemben állnak az iszlám vallás értékeivel”. Albániában is „értékelés” folyik tehát. Gazmed Aga azonban még ennél is továbbment: felszólította a mecsetek vezetőit, hogy pénteki prédikációikban is fejtsék ki a vallási hatóság ezen álláspontját. 

Szólj hozzá!

Koszovó – Törökország

2014. január 18. 06:35 - politics&islam

 

Egyik téli látogatásom alkalmával a dél-szerbiai Szandzsákban fekvő Tutin-i barátaimnál aludva egész éjjel szívtam a konyhai kályhából áradó torokkarcoló füstöt. Áramlott visszafelé ugyanis. Reggel, miközben mi férfiak vígan kávéztunk a helyi lakberendezési standard szerinti konyha-nappaliban (nem amerikai konyha!), a feketét elébb elkészítő házigazda-feleség feltűrte a köpenye ujját és könyékig hatolva a kéménybe ganézta ki kürtőt. Segíteni nem lehetett, a konyha úgymond az asszony birodalma volt. Kérdeztem is a barátomat, nem zavarja-e, hogy a) a feleségének kell ezt a gány munkát elvégeznie, b) minden hónapban eldugul a kémény, c) s mindez egy új építésű, igényes külcsínyű ötemeletes társasházban. Az első kérdést elmismásolta, a másodikra meg azt mondta, hogy majd megoldódik minden, ha eléri a várost a gázvezeték. Amit Törökország épít majd itteni hitsorsosainak. Mert Koszovóig biztosan meg lesz. Onnan meg csak tíz kilométer. Úgy legyen, mondtam.

S talán valóban így lesz. A múlt év őszén miniszterelnöki szintű török delegáció járt Koszovóban. Recep Tayyip Erdoğan nem kicsit verte ki a biztosítékot néhány a szerb politikusoknál néhány kijelentésével. Hogy például: „Törökország Koszovó, Koszovó pedig Törökország”, vagy „Törökország támogatja Koszovó függetlenségi harcát”, meg hogy „A török nemzeti himnuszt is koszovói szerezte”. (Mehmet Âkif Ersoy, született Mehmet Ragif, apai ágon valóban albán volt. Miként a későoszmán korban a politikai és kulturális elit jelentős része.)

Hát igen. Ahmet Davutoğlu, az új török nemzetközi kapcsolatrendszer kidolgozója, a jelenlegi külügyminiszter aztán több helyen próbálta tompítani a kijelentések élét. Törökország Balkán-politikája azonban továbbra is ofenzív. Sőt az utóbbi hónapokban még erőteljesebbnek látszik a Davutoğlu professzor által a Stratejik Derinlik-ben lefektetett többirányú külpolitika néhány régiójában tapasztalható befolyásvesztés miatt. Jelesül a Közel-Keleten, ahol a szír polgárháború kimenetelét Ankara nem tudja elképzelései szerint irányítani, sőt várhatóan – minden külső látszat ellenére – annak saját területére begyűrűző hatása lehet (szélsőséges iszlamizmus, kurdok). A másik külpolitikai prioritással bíró régió Belső-Ázsia, ahol a latens de létező pántürk eszme érvényesítéséért indított gazdasági-kulturális offenzíva látszik visszaszorulni.

A Balkán azonban igencsak kézre esik Ankarának. Nem véletlenül. Az albán-török kapcsolatok különösen erős történelmi háttérrel bírnak. Sorolni lehetne, hogy az Oszmán birodalom utolsó fél évszázadában milyen szerepet játszottak az albánok az ország legfelső szintű politikai vezetésében vagy a kulturális elitben.

Aztán Musztafa Kemal új Törökországában sem szakadt meg kezdetben ez a jó viszony. Kemal maga is a Balkán déli fertályán született és szoros kapcsolatban állt a régi elitjével. Az atatürki Török Köztársaság más úton is fenntartotta és erősítette balkáni kapcsolatait: 1923-1938 között e térségből mintegy egymillió menekültet fogadott be, akinek családi, gazdasági kapcsolatai továbbra is fenntartották Törökország figyelmét a Balkán iránt.

E balkáni közösségek közül – az oszmán kori hagyományokat ápolva – ismét csak az albánok építették a legjelentősebb karriereket. A legismertebb közülük az a Kenan Evren tábornok volt, aki vezérkari főnökként vezényelte le az 1980-as katonai puccsot. Érdekes, hogy a törökországi albánok lettek a szekularizmus és a köztársasági eszme legfőbb támogatói, így amikor Ahmet Muhtar Zogoğlu/Zogolli/Zogu albán miniszterelnök/köztársasági elnök 1928-ban monarchiává tette Albániát, az addigi jó török albán kapcsolatok megszakadtak. (Zogu király feleségét, nagyaponnyi Apponyi Geraldine Margit Virginia Olga Mária grófnőt a bejrúti kollégium tetején sirattam el 2002-ben. Miatta van jó hírünk Albániában. Miatta voltam én is jó fiú a libanoni albán kontingens körében.) Atatürk ugyanis a szekuláris köztársasági eszme elárulásával vádolta Zogut, a törökországi albán kisebbség pedig támogatta ebben a törökök atyját.

A hivatalos viszony csak a kilencvenes elején változott meg, amikor a jelenlegi török külpolitika előfutárának tekinthető Turgut Özal miniszterelnöksége idején újra képbe került a Balkán (meg Belső-Ázsia). Özal jelentős szerepet játszott Albánia kilencvenes évek elején történt politikai átmenetében, s szakértők szerint korai halála is szerepet játszott abban, hogy a óz első konszolidációs időszak kudarcot vallott s ez (is) vezetett az évtized közepén bekövetkezett politikai-gazdasági káoszhoz.

A Milošević-i kilencvenes években Törökország már meglehetősen aktív volt Koszovóban. Bejrúti hallgatótársaim mközül többen ekkor végezték alap- és középfokú iskoláikat a szerbiai tartományban működő párhuzamos (illegális) albán oktatási rendszerben, amit – történeteik szerint – jelentős részben török pénzekből finanszíroztak. 

A legújabb kori koszovói török politikai offenzíva aztán a Davutoğlu-doktrína gyakorlatba ültetésével kezdődött. Először a kultúra területén indultak beruházások iskolák, kollégiumok alapításával és az ezekhez köthető törökországi tanulmányi ösztöndíjak meghirdetésével.

Aztán jöttek a gazdasági ajánlatok – először Belgrádnak. 2009-ben Abdullah Gül államelnök járt Szerbiában. Akkor már komoly beruházási szándékok kerültek napvilágra. Köztük az említett gázvezeték.

Koszovó 2008-as függetlenségét Törökország az Iszlám Konferencia Szervezete (OIC) révén ismerte el, amelynek akkor éppen egy török politikus, Ekmeleddin İhszanoğlu volt a vezetője. Prishtina jelentőségét az is emelte a török vezetés szemében, hogy ugyanekkor Albániában Sali Berisha második miniszterelnöki ciklusa alatt egyre erőteljesebben közeledett Izrael felé – ugyanakkor, amikor Törökország kapcsolatai romlani kezdtek a zsidó állammal.

Ezen a téren azonban változások tapasztalhatók. Az újonnan megválasztott baloldali albán miniszterelnök, Edi Rama tavaly nyáron elsők között találkozott a török külügyminiszterrel és úgy tetszik, a Albánia Törökország-politikája jelentősen változni fog. Mindez további erőfeszítései kiszélesítésére ösztönözheti Ankarát, miután immár mindkét albán állam befogadó terepe lehet politikai, gazdasági és kulturális törekvéseinek.

Koszovóban Erdoğan látogatásának több olvasata van. Az említett török szándékok mellett az időzítés nem lehetett véletlen. Erdoğan támogatólag lépett fel a helyhatósági választások előtt legfőbb helyi szövetségese Hashim Thaçi miniszterelnök mellett. Prizren meglátogatása és az inkriminált mondatok ottani elhangzása sem lehetett véletlen: ez a város volt az oszmán korban a szandzsák központja, névadója és legjelentősebb kulturális központja. No meg az albán nacionalizmusé. A Prizreni Liga (1878) jelentős lépés volt a majdani Albánia létrejötte felé. És 1908-ban itt tartották az első parlamenti választást a birodalomban. Szóval minden az oszmán múltról és az albán/török jelenről szól. 

Szólj hozzá!

Koszovói dzsihádisták

2014. január 16. 06:08 - politics&islam

A koszovói és albániai sajtóban csak az utóbbi időben került megfelelő helyére a Szíriában harcoló honpolgárok ügye. Azután, hogy egyre többen visszatérnek – hosszabb időre, vagy röpke látogatásra. Ezek a családi vizitek ugyanis újabb fiatalokat (és középkorúakat is) ösztönöznek arra, hogy csatlakozzanak a szíriai polgárháborúban harcoló különböző dzsihádista csoportokhoz. A koszovói média újabban már arról ír, hogy az ország újabb biztonsági kihívás előtt áll: immár nem az észak-koszovói szerb enklávé (Kosovska Mitrovica) jövője a fő kérdés, hanem a hazatérőben lévő szélsőséges eszmékkel felvértezett dzsihádisták. Az ő megjelenésük nagy kihívás az alapvetően szekuláris koszovói társadalom számára.

Már több mint egy éve írtam az első Szíriában elesett koszovói „mártírról”, Naman Demoliról. A Koha Ditore lap szerint azóta koszovói fiatalok tucatjai fordultak meg a szíriai polgárháború valamelyik frontján. A koszovói biztonsági szolgálatok szerint jelenleg az első számú közellenség a már két éve Szíriában harcoló Lavdrimi Muhaxheri (mozgalmi nevén Abú Abdulláh al-Koszoví), aki legutóbb a Youtube-on biztatta az albán fiatalokat a hitetlenek elleni szent háborúban való részvételre. A Muhaxherihez hasonló fiatalok tevékenységét már hosszabb ideje figyeli a koszovói titkosszolgálat, de konkrét lépéseket még nem tettek – arra való hovatkozással, hogy egyelőre nincs törvényi tiltása koszovói állampolgárok külföldi fegyveres konfliktusban való részvételének.

Ez a törvény várhatóan hamarosan megszületik. Rendkívüli esetekben azonban már léptek a hatóságok. Amikor az al-Qáidához való kapcsolatát soha nem tagadó Abú Hafsz al-Albání (mozgalmi név) tavaly novemberben hazatért, Pristinában és Gnjilanban három társával együtt letartóztatták. A dzsihádista sejt nem titkolt szándéka volt újabb fiatalok toborzása, de – és ez verte ki a biztosítékot a biztonsági szolgálatoknál – fegyverraktárak létesítésével immár otthoni akciókra készült.

Ezzel a közvélemény előtt is nyilvánvalóvá vált, hogy a visszatérő dzsihádisták komoly veszélyt jelentenek az egész társadalomra. Abú Hafsz és társai letartóztatása után kiderült, illegalitásban immár Koszovó földjén is folyik a dzsihádista szervezkedés: a Koszovói Tauhíd és Dzsihád Szervezet (Xhemati i Teuhidit dhe Xhihadit në Kosovë) a letartóztatottak szabadon bocsátását követelte és kormányzati célpontok elleni támadásokkal fenyegetett.

Itt tartunk most. Az afganisztáni háborúból hazatért mudzsáhidek komoly gondot okoztak Egyiptomtól Albániáig. Készülhetünk valami hasonlóra, ha egyszer véget ér a szíriai rémálom. 

Szólj hozzá!

Balkán-export

2014. január 14. 12:07 - politics&islam

 

Vagy import. Attól függően, honnan nézzük. Az utóbbi időben kicsit a mi európai politikai/kultúrális alrégiónkkal foglalkoztam, erről szkeccsölnék ide egy kis írást.

A Boszniából és az albánok lakta területekről (elsősorban Koszovóból és Albániából) Szíriába származott és származtatott iszlamistákról lenne szó; kicsinyt. Itt egy viszonylag friss interjú olvasható a polgárháborúban különféle iszlamista csoportok oldalán harcoló külföldi harcosok számáról. Ugyanettől a szakértőtől (Aaron Y. Zelin) egy korábbi cikkben kissé mélyebbre hatoló vázlatot is olvashatunk.

Az ezekben megjelent adatok persze folyamatosan változnak, miután a dzsihádista export-import vállalkozás igencsak felfutott az utóbbi hónapokban, hetekben. A téma ugyancsak jó ismerője, az albán származású Muhammad M. al-Arnaút, a jordániai Ál al-Bajt Egyetem professzora a a Szíriában jelenleg aktív balkáni kontingens számát 500 főre teszi. E harcosok többsége Boszniából illetve Koszovóból érkezett a dzsihádisták által hirdetett nemzetközi háború jelenlegi első számú frontjára.

Az iszlamista harcosok toborzása egyik országban sem eseti. Miként bosnyák titkosszolgálati miniszter Fahrudin Radončić december 19-én adott interjújában elmondta, hogy komoly szervezés áll a boszniai fiatalok Szíriába utaztatása mögött s megerősítette, hogy mindezt egyre mélyebben derítik fel a biztonsági szolgálatok. Radončić szerint a folymat véglelges felszámolásához egy, az 1995-ös törvényhez hasonló fellépés szükségeltetne, amikor a boszniai háborúba érkező külföldi dzsihádisták kaptak „terrorista” jelzőt és a Dayton-i egyezmény aláírása után hatékonyan megkezdődhetett jelenlétük felszámolása. A titokminiszter szerint most ekként lehetne megakadályozni az országra (és a Balkán egészére) még nagyobb veszélyt jelentő tömeges dzsihádista hazatérést.

A bosnyák fiatalok főként a Nuszra Frontban (جبهة النصرة) és az Iraki és Szíriai Iszlám Állam Szervezetében DÁIS (الدولة الإسلامية في العراق والشام) exponálják magukat. Merítésük pedig – a mecsetek mellett – elsősorban a boszniai egyetemeken történik. A Dnevni avaz című lap decemberben hosszasan ismertette Anis Magis bihaći egyetemista esetét, aki az angol tanszék végzős diákjaként, már az egyetemen részt vett az iszlamista tagtoborzás előszobájának tekinthető Együttműködés (Solidarnost) szervezet munkájában mint fordító, majd friss feleségével – elfogadván egy eképpen igencsak gyanús törökországi ösztöndíjat – hamarosan a DÁIS egyik Aleppó környéki csapatában bukkant fel - immár mint Abú Szaláhuddín al-Mudzshir mozgalmi néven futó fegyveres harcos. A boszniai sajtó még hetekig izmozott az eseten; a végeredmény pedig a toborzás, a beszervezés, az utaztatás, a kiképzés és a csatasorba állítás teljes spektrumának feltárása lett.

Koszovóban a hivatalos vallási szervezet, a Naim Tërnava vezette Koszovói Iszlám Közösség (Bashkësia Islame e KosovësBIK) mindeddig gyakorlatilag hallgatott a témában. 2012 óta a helyi és a nemzetközi sajtó több alkalommal igyekezett kihúzni belőle valamiféle hivatalos állásfoglalást – sikertelenül. A hallgatást pedig sokan a csendes támogatás jeleként értelmezték. Ami nem kizárt, miután a BIK erősen függött és függ Öböl-menti pénzügyi támogatóitól (is), akik mindeközben a radikális iszlamisták pénzügyi csapjait is kezelik.

Arnaút szerint a vallási hatóság (és a kormány) tiltakozásának elmaradása ösztönözhette a közelmúltig koszovói fiatalok tucatjait, hogy – a gazdasági nehézségek ellen is menekülve – vándorbotot, majd a közel-keleti helyszínen Kalasnyikovot fogjanak a kezükbe. Tovább erősíthette ezt a mozgást, hogy az országos mufti fia, Haris Tërnava az utóbbi időben több társadalmi összejövetelen maga is hangoztatta Szíriába utazási szándékát, hogy úgymond „mártírként” essen el a szent háború mezején.

Az országos vallási vezetésben Naim Tërnava pozíciói egyébként megerősödtek a közelmúltban. Miután legfőbb riválisát, a mérsékelt vallási vehetőként elkönyvelt – és a koszovói fiatalok szíriai polgárháborúban való részvételét ellenző – Xhabir Hamitit sikerült kigolyóznia Legfelső Tanács éléről, sikerült megváltoztatnia a szervezet alapszabályát, így újra (harmadszor) is jelöltetheti magát a főmufti posztjára.

Valószínűleg ennek érdekében és/vagy az Európai Unió nyomására elmozdulás tapasztalható Tërnava és általában az egész vallási vezetés (sőt, a kormány) Szíriával kapcsolatos eddigi álláspontjában. Tavaly december 7.-én Tërnava főmufti hivatalosan kijelentette, hogy „a Szíriába való utazás és az ottani harcokban történő halál nem jelent mártíromságot”. Érvként pedig azt hangoztatta, hogy „a Szíriában folyó harcok nem a hit győzelméért folynak, hanem személyes érdekeket szolgálnak”. Ezt követően a koszovói állambiztonsági szervezetek megkezdték a Szíriából visszaszivárgó dzsihádisták szűrését a pristinai repülőtéren. Hamarosan pedig várható, hogy a parlament elfogadja azt az új törvényt, amely megtiltja koszovói állampolgárok számára, hogy külföldi fegyveres konfliktusban vegyenek részt.

Az elmúlt napok egyik – meglehetősen mínuszos – európai híre volt, hogy a belga külügyminiszter szerint jó kétszáz belga állampolgárságú iszlamista harcosból már legalább húszan életüket vesztették Szíriában. Ennek kapcsán merült fel – a sajtó szintjén eddig még igencsak haloványan – a majdani iszlamista kontingens visszatérésének a veszélye. Nemcsak a Balkánra, hanem Európa más államaiba is. Érdemes figyelemmel lenni erre is. 

Szólj hozzá!

Qalamún

2013. december 20. 13:33 - politics&islam

 

Homsz, Hamá, Aleppó, az Eufrátesz völgye és a kurd területek lépten-nyomon szerepelnek a Szíriából érkező hírekben. Már amennyiben érkeznek. A Damaszkusz környéki harcokról is beszélnek. Kevesebb szó esik – a régió sajtóját és néhány tényleg eseménykövető nyugati médiát leszámítva – a mindenütt komplikált struktúrájú polgárháború egy igen fontos frontjáról, a Qalamún-hegyvidékről, amely miként majd láthatjuk, stratégiai jelentőséggel bír valamennyi résztvevő számára.

Nem véletlenül. Kissé tágabb értelemben véve a kérdéses terület a Szíriát és Libanont szétválasztó Antilibanon (vagy Keleti-Libanon-hegység/جبال لبنان الشرقية) Szíriába eső része, a Hermon-hegy (جبل الشيخ) izraeli radarokkal tűzdelt csúcsától a Humsz/Homsz környéki lapályig több mint száz kilométer hosszan nyúlik el.  A terület jelentőségét az adja, hogy ez kíséri nyugat felől az ország fő közlekedési folyosójának számító Damaszkusz-Homsz(-Aleppó) autópályát. Ennek ellenőrzése alapvető fontosságú az egész ország feletti ellenőrzés biztosítása szempontjából.

Tovább növeli a vidék fontosságát, hogy középső részein jelentős kisebbségi csoportok élnek: görög ortodoxok, görög keleti és maronita közösségek. Itt találhatóak azok a települések is – köztük az általában emlegetett Maalúlá –, ahol máig használatban van az anno Jézus által is beszélt arámi nyelv.

Több mint egymillióan élnek itt, szétszórt kisvárosokban és a körülöttük elszórt hegyi falvakban. Legjelentősebb települések: al-Zabadání, Blúdán, Szejdnájá, Maalúlá, Jabrúd, al-Qasztal, Deir al-Atíja stb. Az almatermesztés és állattartás mellett – vagy inkább előtt – a fő bevételi forrás a határon átnyúló csempészet: a hagyományos cigaretta mellett a benzin, a gázolaj, a tűzifa és és élelmiszer-szállítmányok tömege mozog pickupok, teherautók vagy szamarak hátán. A hegyormok közt nincs határkő.

Ugyancsak emeli a terület jelentőségét az a tény, hogy a Damaszkusz környéki kormányzati fegyveres erők számos nagy bázisa található itt. (És akkor még nem szóltunk az itt nagy hagyományokkal rendelkező, a libanoni polgárháború idején megtelepedett, és azóta is hellyel-közzel működő palesztin kiképzőtáborokról.) Ilyen központok még a 3. Dandár al-Qatífa-i parancsnoksága, a 155. Zászlóalj laktanyája al-Nászirijjában, a Dumeir-i katonai repülőbázis, a 18. és a 81. Zászlóalj valamint a Különleges Erők (القوات الخاصة) laktanyái és a Danha-i fegyverraktár. Többek között.

A terület lakosságának egy része ott volt ugyan a 2011-től kezdődő békés tüntetéseken, de a fegyveres harcokat elkerülte. Két régió kivételével: az egyik a Baradá-folyó völgye volt (ez a kis vízfolyás Damaszkusztól észak-keltre ered és több ágra szakadva metszi a főváros) al-Zabadání központtal. Ez a város volt az első, amely kikerült a kormány ellenőrzése alól 2012. január 16-án. A másik Rankúsz város környéke volt, ahol a kormányerők nagyobb erők bevetésére kényszerültek 2012 és 2103 folyamán. E város jelentőségét az adja, hogy itt a libanoni határ mélyen benyúlik Szíriába és a hegyvidék kisszámú kelet-nyugat irányú völgyei – miként még látni fogjuk – fontos utánpótlási vonalai lettek az ellenzéki erőknek.

Miután a Qalamún-hegyvidék egész területén viszonylagos stabilitás mutatkozott, a kormány jelentős katonai erőket vont ki a térségből, hogy azokat a kritikus Homsz/Hama-i és Damaszkus környéki frontokon vesse be.

A terület katonai jelentősége az idén nyáron kezdett növekedni, amikor június 5-én a kormányerők a Hezbollah egységeinek támogatásával elfoglalták a valóban stratégiai jelentőségű al-Quszajr várost és környékét a Qalamún-hegyvonulat északi lábánál. Ezzel gyakorlatilag majdnem a teljes libanoni határt ellenőrzésük alá vonták, s az innen kiszorult főként iszlamista ellenzéki csoportok a hegyekbe húzódtak. Itt hamarosan kapcsolatba léptek azokkal a szintén iszlamista ellenzéki csoportokkal, amelyek ugyanekkor szorultak ki az ugyancsak összehangolt kormányerők-Hezbollah offenzíva következtében a Damaszkusztól délre fekvő elővárosok, illetve a fővárost övező al-Gúta-oázis keleti részéből.

Ekkorra több okból kifolyólag az ellenzéki csoportok szemében felértékelődött a szíriai-libanoni határon húzódó hegyvidék jelentősége.

Egyrészt az erőösszevonás következtében összehangoltabb munkát végezhettek. Ennek támogató hátországaként pedig ott volt az egyre jelentősebb libanoni készülődés: az addig zömében Tripolira és az attól északra húzódó területekre (al-Danníjé és Akkár vidéke) korlátozódó szalafita és dzsihádista mozgolódás immár a Qalamúnt nyugatról határoló Bekaa-völgy északi részében is megjelent: az itteni Arszál környéke lett a libanoni szélsőséges iszlamisták logisztikai központja. Ez pedig közvetlenül határos a Qalamún-hegységben állomásozó csoportok tevékenységi területével.

A terület azért is kaphatott kiemelt szerepet az ellenzéki csoportok stratégiájában, mert innen két, alapvető fontosságú irányba bővíthetik támadásaikat: a főváros irányába, illetve a már említett Damaszkusz-Homszi autópálya felé. Tekintve, hogy a – főként iszlamista – ellenzéki csoportok az Eufrátesz-völgye jelentős részének ellenőrzése után a többnyire nehezen kontrollálható sivatagos területeken (Szír-sivatag/ بادية الشام) egészen az említett közlekedési folyosóig veszélyt jelenhetnek a kormányerők számára, így a két terület közötti útvonal megszerzése elvágná a fővárost az ország többi részétől.

Ugyanakkor a terület megszállásának következményeként a szélsőséges szunnita iszlamista erők jelentős nyomást gyakoroltak/gyakorolnak az itteni vallási kisebbségekre, jelesül a keresztény közösségekre. Akikre mint a regnáló hatalom kollaboránsaira tekint és ennek mgfelelően nyomást is gyakorol rájuk. Több mészárlás történt Maalúla térségében is, aminek az iszlamisták szemében meg is lett az eredménye: több tízezren elmenekültek a térségből, és ugyanilyen nagyságrendben kértek vízumot majd állampolgárságot a térség főként ortodox lakói az évszázados nemzetközi mentorától, védelmezőjétől, Oroszországtól.

A Qalamún-vidéken állomásozó ellenzéki erők létszámát a helyi források 20000 főre becsülik. Az alábbi csoportokról beszélhetünk:

  • az Iszlám Hadserege (جيش الإسلام) Zahrán Allús vezetésével, 5000 harcossal,
  • a Szíria Szabadjainak Mozgalma (حركة أحرار الشام) hozzávetőlegesen 4000 harcossal,
  • a Quszajr Harcosainak Zászlóalja (لواء مغاوير القصير) 2000, a Homsz-i térségből ide menekült harcossal,
  • a Szíria Idegenjei (غرباء الشام) 1000 harcossal,
  • a Qádiszíja Zászlóalj (لواء القادسية) 500 harcossal,
  • a Nuszra Front NF (جبهة النصرة) és  
  • a Iraki és Szíriai Iszlám Állam Szervezete DÁIS (الدولة الإسلامية في العراق والشام) 1000 harcossal, valamint több kisebb iszlamistacsoport.
  • A Szabad Szíriai Hadsereg (الجيش السوري الحر) jelenléte 5000 harcossal, ezen belül a Forradalmi Katonai Tanács ( المجلس العسكري الثوري), Firász al-Bajtár ezredes vezetésével.

Ezek a csoportok az ősz folyamán számos támadást intéztek a hadsereg itteni bázisai és raktárai ellen. Október 3-án számos harckocsit és nehézfegyvereket zsákmányoltak a 555. Zászlóalj fegyverraktárának elfoglalását követően. November 18-án összehangolt akció keretében egyidejűleg foglalták el a Qasztal-i és a Mahín-i bázisokat. Ez utóbbi a második legnagyobb katonai raktárnak tartották Szíriában. 

Ezen túlmenően további negyven katonai ellenőrzőpontot számoltak fel, aminek eredményeképpen – az említett főút kivételével – ez egész Qalamún-vidékre kiterjesztették tevékenységüket. A kormány válaszaként november 15-én összehangolt (hadsereg és Hezbollah-erők) támadást indított a térségben.

Az elemzők által már most Qalamún-i csatának aposztrofált összecsapásnak minden részt vevő félnek hosszú távra ható célja van.

A kormány alapvetően az ország fő közlekedési és gazdasági ütőerének számító útvonal megvédését tartja  a legfontosabb céljának – rövid távon. Ugyancsak fontos tényező a főváros fenyegetettsége. A régió ellenzéki kézbe kerülése újra közvetlenül tenné ki Damaszkuszt az ellenzék támadásainak, nem beszélve a Libanon (a Hezbollah Bekaa-völgyi bázisai) irányába most működő logisztikai útvonalak felszámolásnak veszélyéről. Ami pedig a kormány politika területén érvényesíthető céljait illeti, az nem más, mint a minél előnyösebb katonai pozíció kikényszerítése a jövő hónapban induló újabb genfi tárgyalások előtt. Mindez azzal együtt, hogy az iszlamista – s főként a legszélsőségesebbek közé sorolható NF vagy a DÁIS – csoportokat aligha hatja majd meg, miről folynak tárgyalások az általuk inkompetensnek és illegitimnek tekintett nemzetközi tényezők között, vagy netán milyen fegyverszünetben/békefolyamatban egyeznek meg.

A kormány oldalán nyíltan harcoló Hezbollah érdekei is szerteágazóak – és határon átnyúlóak. A síita szervezet félelme a szíriai polgárháború libanoni begyűrűzéséről nem alaptalan. A kisebb-nagyobb összecsapások folyamatosak az észak-libanoni Tripoliban az ottani alavita közösség és a városban hagyományosan erős pozíciókkal bíró szunnita iszlamista csoportok között. Ugyanakkor a Qalamún-i csatának már több hete van libanoni frontja is: Arszálban véres összecsapások vannak a radikális szunnita iszlamisták és az ő kiképzőbázisukat és fegyverraktáraikat feszámolni igyekvő Hezbollah egységei között.

Sőt: november 14-én a Bekaa-völgy-i csontsíita Nabí Sít falura tizenegy, Szíria irányából szélsőséges iszlamisták által kilőtt rakéta hullott és a határ menti összecsapások mindennaposak. Hogy mindebbe a határ védelmére is felesküdött Libanoni Hadsereg miért nem, vagy csak szőrmentén avatkozik be, az erősen összefügg a libanoni belpolitikai helyzettel.

A tervek szerint 2014. január 14-én induló genfi tárgyalások, amennyiben eredményre vezetnek, jelentős kihatással lesznek a szomszédos Libanon belpolitikai helyzetére is. Jelesül, hogy az Aszad-rendszer fennmaradása – akár átmeneti jelleggel is – megőrizheti a Hezbollah otthoni politikai pozícióit. Ami – tekintve, hogy jövőre parlamenti- és elnökválasztást is kell(ene) tartani Libanonban, alapvető fontosságú a síita szervezet politikai jövőjére nézve. Miként a jelenlegi szíriai vezetés bukása súlyos következményekkel járhat a Hezbollahra nézve. A szír rendszer fenntartása, prolongálása így a Hezbollah stratégiai érdeke – miként azt a főtitkár Haszan Naszralláh többször is hangoztatta.

Az ellenzék – heterogenitásából adódóan – szerteágazó érdekeket igyekszik megvalósítani a térségben. Az említett országút ellenőrzése mellett a főváros elleni offenzíva előkészítése áll az első helyen, ami katonai célokat illeti. A szélsőséges iszlamisták mindemellett igyekeznek javítani a felekezeti arányokon is, tevékenységükkel menekülésre kényszerítvén a kerezstény közösségeket. Ugyanakkor a mérsékeltebb iszlamisták és a világiak célja inkább politikai: miként a kormánynak, számukra is nagy fontossággal bír, milyen katonai helyzetben, milyen erőviszonyok felmutatásával tudnak megjelenni a genfi tárgyalásokon. Persze, már aki majd megjelenik.

A Qalamún-i csata bizonyára hosszan elnyúlik majd. Négy régióban folynak a küzdelmek: a főútvonal mentén (Nabak, Qára, Deir al-Atíja és Maalúlá környékén), a Jabrúd (Szíria)-Arszál (Libanon) vonalon, a Baradá-völgy környékén (al-Zabadání, Blúdán) és északon, ahol a Qalamún-hegység a Homsz-i síkvidékkel találkozik.

A harcok elhúzódását „segítheti”, hogy a nagy havazással kissé korán is beállított a tél. Ez az 1500 méter feletti területeken (ahol éppen találhatók a fegyverszállítási útvonalak és az ellenzék legtöbb tábora) nehézkessé teszi a katonai műveleteket. Ugyanakkor itt is releváns az ellenzék megosztottsága: világiak (e régióban kis létszámban vannak jelen), mérsékelt iszlamisták és a szélsőséges dzsihádisták. Ez a harcok prolongálása esetén nem fogja segíteni az ellenzék egységes és sikeres fellépését. 

2 komment

Iszlamista átrendeződések – Szíria

2013. december 07. 07:01 - politics&islam

November közepén új iszlamista szövetsége létrejöttét jelentették be Szíriában: megalakult az Iszlám Front Szíriában IFSZ (الجبهة الإسلامية في سورية) nevű szervezet.  (Kissé montypythonos, de megjegyzendő, hogy az új organizáció nem tévesztendő össze a 2012-ben alakított Szíriai Iszlám Fronttal SZIF الجبهة الإسلامية السورية.)

Az IFSZ az alábbi hét szervezetet fogalja magában:

  • a Egyistenhit/Tauhíd Zászlóalj (لواء التوحيد),
  • a Szíria Szabadjai Mozgalom (حركة أحرار الشام),
  • az Iszám Hadserege (جيش الإسلام),
  • a Szíria Sólymainak Zászlóaljai (الوية صقور الشام),
  • az Igazság Zászlóalj (لواء الحق),
  • a Szíria Segítőinek Brigádjai (كتائب أنصار الشام),
  • a Kurd Iszlám Front (الجبهة الإسلامية الكردية).

Az új szövetség Konzultációs Tanácsának (مجلس شورى الجبهة الإسلامية) elnöke, s emellett a Szíria Sólymainak vezetője Ahmad Íszá al-Sajkh az al-Dzsazíra Televíziónak adott interjújában elmondta, hogy az iszlamista szervezet „szokásos” célkitűzéséit: a jelenlegi rezsim, az Aszad-rendszer teljes és végérvényes elszámolása, tiszta iszlám állam megalakítása, az iszlám jog teljes körű érvényesítése állami és állampolgári szinten egyaránt. 

A Szíriában működő iszlamista szervezetek közötti erőviszonyok folyamatos változását követve, nem meglepő az újabb – és várható élettartamát tekintve korántsem biztosan hosszútávú – szövetségkötés. Tekintve, hogy az egyes szervezetek külföldi (szaúd-arábiai, katari, emirátusokbeli vagy török) támogatása nem egyenletes s várhatóan más-más célitűzésekkel közelítenek a közelgő genfi tárgyalások felé is, az eddig is folyamatosan változó szövetségi hálózatok újabb és újabb konfigurációi képzelhetők el.

Ami azonban az IFSZ megalakulásával egyre erőteljesebben kirajzolódni látszik, az az, hogy a valamennyi nem végletesen radikális dzsihádista irányultságú szervezet igyekszik elhatárolódni a polgárháború során egyre durvább és véresebb fellépésekkel operáló legszélsőségesebb csoportoktól. Jelesül ezek két legjelentősebb, legerősebb és legbefolyásosabb szervezetétől, a Nuszra Fronttól NF (جبهة النصرة) és az Iraki és Szíriai Iszlám Állam Szervezetétől DÁIS (الدولة الإسلامية في العراق والشام).  És ez a folyamat erőteljes rijádi támogatást élvez: az vahhábita államberendezkedést valamilyen szinten támogató csoportok egy táborba terelése jelentősen növelheti Szaúd-Arábia remélt döntő befolyását a poszt-aszadi Szíriában.

Az ilyen irányba tett egységesítő törekvések eddig sem voltak ismeretlenek. 2012-ben jött létre ilyen céllal az Iszlám Segítőinek Tömörülése (تجمع أنصار الإسلام), amely Zahrán Allús vezetésével olyan szervezeteket fogott össze, mint az Iszlám Zászlóalj ( لواء الإسلام), a Próféta Társainak Brigádjai (كتائب الصحابة), a Musztafá Zászlóalj (لواء الحبيب المصطفى), a Próféta Unokáinak Brigádjai (لواء أحفاد الرسول), a Korán Zászlóalj (لواء الفرقان), a Hamza Bin Abdulmuttalib Brigádok (كتائب حمزة بن عبدالمطلب).

A szövetség igen eredményes volt: 2012 nyarán támadást intézett a kormány biztonsági szerveinek központjai ellen és elfoglalta a Damaszkusz környéki Mardzs al-Szultán repülőteret.

A csoportot azonban hamarosan szétrobbantotta Abú Muádz al-Ágá, aki a Próféta Társainak Brigádjai, a Musztafá Zászlóalj, a Korán Zászlóalj és a Szíria Pajzsa Brigádok (كتائب درع الشام) támogatásával kiszorította a szervezet vezetőségéből a két legerősebb személyt, Zahrán Allúst és Abú Adnán al-Zabadání sejket.

2012 második felében három fő – laza koordinációval egymáshoz kötött – csoportosulás alakult ki ezekból az erőkből.

  • Zahrán Allús Iszlám Hadserege IH, amely iszlamista médiumok szerint húsz-huszonötezer harcossal rendelkezik, és alapvetően Damaszkus környékén, a főváros keleti zónáiban és a szíriai-libanoni határvidéken (elsősorban a később még külön posztban bemutatandó al-Qalamún térségében) aktív.
  • Az Abú Adnán al-Zabadání sejk vezette a Hamza bin Abddulmuttalib Brigádok. Az ugyancsak Damaszkusz környékén aktív csoporthoz később csatlakozott a Hasszán Abbúd-irányította öt-tízezer harcost mozgató, kilencven harcoló brigádjával az egész ország területén jelenlévő Szíria Szabadjai Mozgalom. Zabadání sejk és Abbúd közös vezetésével jött létre tavaly év végén a 13 alegységet magában foglaló, húszezer harcossal rendelkező Szíriai Iszlám Front SZIF (الجبهة الإسلامية السورية).
  • Az Ahmad al-Sajk Abú Íszá irányította Szíria Sólymai Brigádok, amelynek elsődleges akcióterülete az északi Idlíb és Aleppó volt. E köré tömörült 2012 decemberében többek között az Abdulqádir Szálih-vezette Tauhíd Zászlóalj és az Iszlám Segítői. További szervezetek ebben a szövetségesi körben: Amrú bin al-Ász Zászlóalj (لواء عمرو بن العاص), Fath Zászlóalj (لواء الفتح), Fárúq Brigádok (كتائب الفاروق), Abdurrahmán Zászlóalj (لواء عباد الرحمن), Korán Zászlóalj (لواء الفرقان), Kurdok Sólymai Brigádok (كتائب صقور الكرد), Hit Zászlóalj (لواء الإيمان), Függetlenség Tömörlés (تجمع الاستقلال), stb. Ezek a szervezetek 2012 decemberében hozták létre az Iszlám Szíria Felszabadítási Frontot ISZFF (جبهة تحرير سوريا الإسلامية), amely harminc-harmincötezer fegyveressel bír.

A múlt hónapban ez a három laza hálózat lépett ugyancsak laza szövetségre. Mindenesetre nem elhanyagolható az a tény, hogy ez a hálózat immár csaknem százezer harcos fölött rendelkezik, ami befolyással lehet úgy a szíriai polgárháború katonai erőviszonyaira, mint a majdani fegyverszünetet, békét megteremteni és az ország jövőjét stabilizálni törekvő genfi tárgyalásokra is. 

Szólj hozzá!

Kirgizisztán++

2013. december 06. 05:55 - politics&islam

 

Ha kerékpáros kihívást keresünk magunknak, szeretjük a hegyeket a steppét és a jurtában alvást, utazzunk kétkerekű barátunkkal egy hónapra Kirgizisztánba.

Az éghajlat a nyári hónapokban egész jól elviselhető, különösen annak, aki kedveli a kevés síkvidéken tapasztalható csaknem negyven fokos száraz meleget és a négyezer méter felett már napközben is izomdermesztő hideg szeleket. Eső kevés van ilyentájt, viszont ha az ég nekikezd, az Ipoly-szerű kis hegyi folyócskákat órákon belül Tisza-szélességűvé árassza. Ezeket érdemes elkerülni. Az ilyen vízmosáson való átkelést magam is megtapasztaltam, semmi nem maradt szárazon.

A járműválasztás fontos eleme az ilyen vállalatnak. Véleményem szerint, bár az MTB ajánlott, nem szabad bonyolult csodagéppel nekivágni a kirgiz hegyeknek – több okból kifolyólag is. Egyrészt a Murphy-törvény alapján minél bonyolultabb egy szerkezet, annál több a problémára hajlamos alkatrész. Mint például a teleszkóp vagy a tárcsafék. Ez utóbbi helyett például jobb a könnyen cserélhető hagyományos patkófék. Ez ugyanis igencsak erős igénybevétel alá kerül; különösen a hegyi szakaszokon, ahol – bár a szomszédos Kína az egész országot átszelő nemzetközi országutakat igyekszik építeni – az útburkolat általában murva, vagy leharcolt aszfalt, amelyen akkora kátyúk tátongnak, hogy egy rossz mozdulat és a 26-os kerék teljes átmérőjében eltűnik benne. Ellenben, ha jók a fékjeink, a háromezres hágókról lezúgva megadathat nekünk az a perverz élvezet, hogy az óvatosan légfékező kamionokat sorban leelőzhetjük.

Az egyszerűbb gép melletti voks másik oka a tulajdonhoz kapcsolódó fatalista világszemlélet. Én bármerre indulok, sehol sem kötöm le a bringámat külföldön. Eddig ugyan még Afrikától Ázsiáig sehol nem kellett ezen ideológia miatt próbára tennem magam (nem lopták el a járgányomat), de egy legújabb csúcsgép iránti permanens aggódás erősen ronthatja az utazás élvezeti értékét.

A csomagolás is egyszerű; ha valami otthon marad vagy útközben lesz rá szükség a világ minden pontján ugyanazzal az olcsó árfekvésű árukínálattal szembesülünk. Ennivalót pedig mindig helyben vegyünk, már csak a kipróbálás kedvéért is.  Amit vittem: a kerékpár kötelező pótalkatrészein kívül egy rend meleg és két rend nyári öltözet, hálózsák, sátor – és egy hónapra tíz könyv. Általában ez utóbbival váltottam ki mindenütt derültséget, minthogy súlyban ez tette ki a kerékpáros-táska egyharmadát.

Miután az ország 80%-a háromezer méter felett fekszik, fel kell készülni az órákon – egyes esetekben pedig napokon – át tartó kaptatókra. A ritka népsűrűség miatt érdemes magunkkal vinni több napi kalóriamennyiséget kenyér, kolbász, szalámi és keksz formájában. A hegyi patakok vize pedig adott az ivásra. (Igaz amikor ezt egy, szintúgy kerékpáron Londonból Almatiba tartó nyugdíjas angol házaspárnak bizonygattam, úgy éreztem, erősítettem valamit a bennük mocorgó vadember kelet-európai-képen.)

Ezek a szerpentinek egy vérbeli bringás számára a mennyországot jelenthetik. Az ország legnagyobb, néhol 700 méter mély tavától, az Isszik-költől délre húzódó hegyláncon négyezer méter feletti hágóra kell feltekerni sziklás-murvás erdei úton, a tetőhöz közelítve néhol hóban. Ennek ellenére a két napos etap nagyszerű élményt ad, miután odafentről látszik a hétezer méter feletti Győzelem-csúcs szinte szabályos tetraédere.

A hasonlóan magasan fekvő Szong-kölhöz is több napos felfelé tekeréssel lehet eljutni, Itt azonban az ember kiélheti a nomadizmus minden örömét a jurtában alvástól kezdve a birkanyíráson- és adásvételen át a lovaglásig és a lófejésig. Egyetlen feltétel, hogy bírja a gyomra a lóhús és a lótej minden formáját. Én úgy éreztem a három ott töltött nap alatt, hogy legalább egy elsőfüvű-csikó mennyiségű húst etettek meg velem, hogy a tízpercenként kötelezően fogyasztandó pregnáns ízű kumiszról ne is beszéljek. Viszont egy ilyen feltöltődés az ötezres csúcsok övezte, folyók szabdalta harsányzöld tóparton annyi kalória bevitelt biztosít, hogy avval – tapasztalatból mondhatom – gyerekjáték eltekerni a kínai határ menti Torugart-hágóig, majd a Fergána-medencébe.

Az utóbbi helyre vezető út Marco Polo óta nem sokat változhatott. A Selyemút ma inkább murva, de a hegyek ismét csak kárpótolnak mindenért. Aztán a Fergána-hegyláncon leereszkedve megérkezünk a hasonnevű medencébe. Egy másik világba, mintha az indiai szubkontinensre tekernénk be. Az éghajlat is olyan lesz. Csak a közlekedési kultúra marad. Az az egész országban rémes: miután a gépkocsiállomány fele szürke kereskedelemmel Japánból érkezik és balkormányos, nem sok szerepe van a sávoknak. Erre azért fel kell készülni. De meg lehet szokni. Ezt is.

De ilyen fokú mérhetetlen kedvességgel még a legendás arab vendégszeretetről híres Közel-Keleten sem igen találkoztam. Ha nem jurtában száll meg az utazó vagy a teljesen lakatlan hegyekben maga felverte sátorban, akkor minden faluban megtalálja a helyi falusi turizmus objektumait: a gasztínyicakánt üzemelő apró családi házakat, ahol arcpirítóan kicsiny összegekért aludhat, vacsorálhat és reggelizhet. És beszélgethet éjszakába nyúlóan a helyekkel. Ezeken a helyeken a vodkát kell bírni.

Az útmentén mindenütt integető gyerekek, felnőttek. A legnagyobb szurkolók pedig a rendőrök, akik mintha a helyi rendőr akadémián tanrendbe vették volna, minduttalan „Tour de France!”-kiáltással biztatják az elcsigázott kerékpárost. És még egy – nem elhanyagolható – pozitívum: errefelé nyoma sincs a világ számos vidékén (nem nevesítünk) kamaszok által űzött népi játéknak, a bringás gyümölcsökkel, kavicsokkal, kövekkel vagy féltéglával való dobálásának.

Ahol aztán már végkép képtelenség hajtani a meredek sziklafalak miatt, bárhonnan elindulhatunk trekkingelni. Ennek bemutatása már nem tartozik ezen írás kereteibe, de annyit elmesélnék, hogy mi volt az utazás non plus ultrája. Az ország keleti végein, a Karakol feletti hegyekben háromezer méter felett található Altin Arashan. A festői völgyben hőforrások fakadnak. Az ide feltekerés már önmagában komoly hormon-felszabadító élmény, de amennyiben innen felkapaszkodunk valamelyik négyezer méter körüli csúcsra, hágóra, s este visszatérve belemerülünk a forróvizes medencék egyikébe, kezünkben mondjuk egy Vámbéry-kötettel, úgy érezhetjük, innen nincs hova hazatérni. 

Szólj hozzá!
Címkék: kirgizisztán

Kirgizisztán+

2013. december 05. 08:35 - politics&islam

 

Kirgizisztán délkeleti részén a Kínába vezető Torugart-hágó közelében meghökkentő látvány és útviszonyok fogadják az utazót. Az addigi zömmel kőzúzalékos-kátyús, majdhogynem otthoni viszonyokat idéző úttest hirtelen kiváló minőségű, széles, útburkolati jelekkel frissen ellátott, a Tiensan havas csúcsai nyújtotta háttérrel szinte svájci miliőt sugárzó országúttá változik. A furcsa benyomást tovább fokozza, hogy az útpadkán ötvenméterenként munkavédelmi sisakos kínai munkások guggolnak és egyenként rakosgatják a túl nagynak tartott kavicsokat az út menti árokba. A szomszédos nagyhatalom országutakat épít az ország belsejébe, ami hosszabb távú gazdasági elképzeléseiről árulkodik – nemcsak Kirgizisztánban, hanem az egész belső-ázsiai posztszovjet térségben.

Pedig az elmúlt években úgy tűnt, a régió nem kerül egyetlen politikai erőcentrum valós gazdasági akciórádiuszába. A Szovjetunió szétesése után függetlenedő belső-ázsiai köztársaságok – már a több évtizedes szocializáció folytán is – elsősorban Oroszországban bíztak. A kilencvenes évek kaotikus belpolitikai helyzete azonban nem tette lehetővé Moszkva számára a hathatós gazdasági fellépést. Vagy legalább az addigi kapcsolatok fenntartását. Ellenkezőleg: az ugyancsak sok kívánnivalót hagyó belső piac összeomlott, a helyi ipar pedig vele együtt nagyjából elpusztult. Maradtak például Kirgizisztánban a hatalmas, máig rekultiválatlan, környezeti katasztrófának számító felszíni uránbányák. Hogy a kazah Szemejről (Szemipalatyinszk) vagy az Aral-tó katasztrófájáról most nem is beszéljünk.

Maradtak továbbá a katonai bázisok. Miután Afganisztán továbbra is biztonsági kockázati tényező Oroszország számára, a déli határőrizetben mind Tádzsikisztánban, mind Kirgizisztánban részt vesznek az orosz hadsereg egységei. Az olyan híres hallgatókkal, mint a vadászpilótából először légierő-parancsnokká, illetve hadügyminiszterré majd egyaránt államelnökké avanzsált egyiptomi Huszní Mubárakkal vagy szír Háfiz al-Aszaddal büszkélkedő, a kirgiz fővárostól negyven kilométerre fekvő kanti légi támaszpont pedig továbbra is kiemelt fontosságot élvez az orosz vezetés számára, minthogy Moszkva és Biskek nemrég további tizenöt évig biztosította a működését. A jelenlegi kirgiz elnök, Almazbek Atambajev, elődeitől eltérően teljen orosz orientációjú külpolitikát folytat. Ellenzéki politikusok szerint legszívesebben az Orosz Föderáció részévé tenné az országot. Ez valószínűleg túlzás, de kétségtelen, hogy – elsősorban biztonságpolitikai téren – itt teljes az orosz befolyás. A Moszkva-Peking politikai-gazdasági regionális rivalizálás melléktermékekként pedig Oroszország számára nagy fontossággal bír az is, hogy gyakorlatilag maga felügyelje a Tiensan nehezen ellenőrizhető vonulatai között húzódó kirgiz-kínai határvidéket.

Az ezredforduló után aztán a Stratégiai mélységben kidolgozott Davutoğlu-i török külpolitikában reménykedtek Belső-Ázsia török népei, miután az addigi, alapvetően Európára összpontosító nemzetközi kapcsolatrendszert felváltó többirányú török külpolitika az egyik fő akció-iránynak a belső-ázsiai török testvérországokat jelölte meg. Kazahsztán kétségkívül profitált is ebből a kapcsolatból, de Üzbegisztán, Türkmenisztán és különösen Kirgizisztán ezt már nem mondhatta el magáról.

A törökök tizenöt év alatt mindössze negyedmillió dollárt ruháztak be például Kirgizisztánba, de a kulturális kapcsolatok erősítése és a felsőoktatás fejlesztésén kívül ennek a gazdaság legtöbb területén nincs számottevő eredménye. A török külügyminisztérium szerint a török export háromszorosa az importnak, a török üzletemberek pedig a kazah, kanadai, brit és orosz beruházók után következnek a sorban. Mindez azonban kevésnek tetszik – ez olvasható a kirgiz lapokban és ez hallható a lakosság panaszaiból is.

Csak a két óriási szénhidrogénkészlettel rendelkező ország, Kazahsztán és Türkmenisztán mutatott fel jelentős gazdasági fejlődést. Míg az utóbbi Szaparmurat Nyijazov „Türkmenbasi” alatt a bezárkózás politikáját folytatta, a hozzá hasonlóan autoriter rendszerű, csaknem negyedszázada Nurszultán Nazarbajev-vezette Kazahsztán Belső-Ázsia Kuvaitja szeretne lenni. A kétségtelenül óriási fejlődést felmutató kazah gazdaság az egyetlen a régióban, amely megcélozhatott valamiféle regionális középhatalmi státust.

Erre a szerepre készülve a kirgiz gazdaságba is csendesen szüremkedik be az északi Nagy Testvér. Kazahsztán szénhidrogén alapú felvirágzása nemcsak a fővárosban és az Isszik-kölnél újgazdag módra harsányan pénzt elverő kazah felső-középosztály jelenlétében manifesztálódik, hanem például abban tényben, hogy immár az orosz és török gazdasági játékosokat megelőzve a kazah tőke a kirgiz pénzintézetekben szignifikáns mértékben növekedett és növekszik. 

Kína kezdetben a Sanghaji Csoport (SCO) keretében jelentkezett a térségben. A múlt század kilencvenes éveiben kiépült kezdetben alapvetően biztonsági együttműködési szervezet tagja még Oroszországon kívül Üzbegisztán, Tádzsikisztán, Kirgizisztán és Kazahsztán is. Az ezredforduló óta egyre inkább a politikai és gazdasági profil domborodik ki az országok közötti együttműködésben – bevonván a régió további fontos államait Indiától Pakisztánin át Iránig. S mindebből Peking látszik a leginkább profitálni. Igaz mérhetetlen pénzeket juttat a régióba. Belső-ázsiai kereskedelme 2002 és 2010 között évi egyről 28 milliárd dollárra nőtt. (Ugyanekkor az orosz kereskedelem alig érte el a 15 milliárd dollárt.)

Kirgizisztánban az említett Torugart-Biskek országút felújítása mellett Kína hasonló projektet készít elő a Kasi-Szari Tas-Os tranzitútvonal korszerűsítésére is. További infrastrukturális beruházás várható a két ország közötti vasútvonal építésére és az Urumcsi-Kazahsztán kőolajvezeték kirgizisztáni leágazásának megvalósítsára. Emellett Kína ott van az energetikai szektorban: Biskek mellett olejfinomítót, a déli Dzsalálábád tartományban pedig erőművet épít. Mindemellett Peking Kirgizisztán óriási arany és uránkészletére kacsingat. A két ország elnökei tavaly kölcsönösen meglátogatták egymást. Biskekben kínai iskola nyílik és szó van egy kínai egyetem létesítéséről is.

Kína belső-ázsiai érdeklődésének természetesen sok oka van. A gazdasági mozgatórugók alapja a piackeresés és a nyersanyagéhség. Nem véletlen, hogy Peking legnagyobb térségbeli beruházásai ez utóbbival vannak összefüggésben. 

Peking érdeklődésének másik oka biztonságpolitikai eredetű. A nyolcvanas évek végétől – összefüggésben az afganisztáni eseményekkel – a kapukon belül jelentkezett iszlám szélsőségesek problémája. A török nyelvű ujgurok lakta nyugati Hszincsiang tartományban megkezdődött a radikálisok szerveződése. Amikor a tálibok hatalomra kerülésével az egész belső-ázsiai térségben felívelni látszott az iszlám extremisták jövője, Kína, a saját területén (Csecsenföld) és a belső-ázsiai közelkülföldön is súlyos iszlamista kihívásokkal szembenéző Oroszország, majd 2001. szeptember 11-e után az Egyesült Államok egy platformra került. Eredménye az afganisztáni beavatkozás, s ezzel párhuzamosan az attól északra fekvő volt szovjet tagköztársaságok jelentőségének – miként kiderült időleges – felértékelődése lett. (Lásd az amerikai Manasz légitámaszpont létesítését, majd jelenleg is folyó elszámolását.)

Az amerikai és NATO-csapatok jövőre várható teljes afganisztáni kivonása ugyancsak aggodalmat okoz a pekingi vezetésben. A muszlim ujgurok és a még mélyebben Kínán belső tartományaiban élő huik (Belső-Ázsiában: dunganok) radikalizálódásának reális veszélye is arra készteti Pekinget, hogy gazdasági erőket csoportosítson a térségbe.

Az iszlámnak sajátságos gyökerei mélyre nyúlnak a térségben, bár a szovjet korszak nem múlt el nyomtalanul. A vallástól való eltávolodás Kirgizisztánban északi és keleti részében gyorsabban ment. Ez a régió ugyanis a fővárossal, Biskekkel és az attól keletre eső Isszik-köl környékével a leginkább russzifikáltabb terület. Az elmúlt másfélszáz évben ide telepedett le a legtöbb szláv (orosz, ukrán, belarusz, de lengyel is!) és még tucatnyi más etnikum a cári Oroszország majd a Szovjeunió területéről. Ki jött magától – főként a szlávok, kit hoztak – mint a volgai németeket, a csecseneket vagy a távol-keleti koreaiakat. Bár mára az az ipar – ami itt működött és felszívta ezt a bevándorló/bevándoroltatott tömeget – a birodalom összeomlását követően a Sztalkert idéző lerobbant telepeket hagyott maga után, s az orosz értelmiség jelentős részének elvándorlását eredményezte, szociokultúrális értelemben ez a terület erősen eloroszosodott. Mindenesetre a főváros a legfinomabb megfogalmazás szerint is kétnyelvű, habár a lakosság túlnyomó többsége kirgiz.

A russzifikáció és a szovjet korszak vallásellenes attitüdje csak erősítette az eltávolodást az ezen a területen amúgy is sajátságos, egyfajta iszlám-light életmódtól. Az ezzel a területtel érintkező kazah steppevidéken ugyanis eleve erős fáziskéséssel, csak a 16. századtól gyökeresedett meg igazán az iszlám s az életmódban, gondolkodásban – miként Ázsa és Afrika számos más pontján – könnyedén inkorporált a Koránnal és a prófétai hagyományokkal nem éppen kompatibilis népi hagyományokat. Itt jelesül a sámánizmus egyes elemeit. A szovjet korszak hivatalos ateizmusa ezeket együttesen igyekezett kikoptatni a társadalomból.

Az ország belső része egészen sajátságosan őrizte meg a nomád hagyományokat. A történelem során a hegyi nomadizmust választó kirgizek kulturális értelemben a leginkább érintetlen vidéke ez. A lakosság itt is muszlim, a nomád iszlamizmus minden lazaságával egyetemben. A Szong-kölnél egy lótenyésztő családnál eltöltött napok során állandóan az iszlámról beszéltek nekem, de soha senki nem imádkozott, itták az enyhén alkoholos kumiszt, esténként meg le-lecsúszott pár pohár vodka.

Itt gyenge az északi szláv hatás, a harminc alattiak már egyáltalán nem értenek oroszul. De az ország délnyugati régiójára jellemző szigorúbb iszlám irányzatok vagy az ott ugyancsak nagy hagyományokkal rendelkező szúfizmus sem bír itt sok követővel. Talán még Narinban bukkant fel a legtöbb hidzsábos fiatal nő. Abban a városban, ahol a kilencvenes években szaúdi pénzből hivalkodó, bár stílusában a helyi hagyományokat követni igyekvő, valójában idegenszerű beton gigamecset épült. Ami imaidőben igencsak üresnek tetszett. Amikor egy helyi taxissal teázgattam az utcán és elhaladt előttünk két biciklis hosszú szakállú arab ruhát viselő szalafita fiatal, a fáradt tekintetű sofőr így szólt: „Ezek a mi turistáink. Remélem, egyszer majd szépen hazamennek.”

Az ország legszignifikánsabban elkülönülő harmadik régiója a hírekben már negyed százada is sokat szereplő Fergána-völgy, amelynek déli fertálya tartozik Kirgizisztánhoz; a szovjethatalom által az divide et impera-elv alapján létrehozott kis üzbég és tádzsik enklávékkal. A völgy, amely valójában egy, a Tiensan és a Pamír által övezett hatalmas katlan, a hagyományos iszlám élet színtere, a belső-ázsiai iszlám kultúra egyik központja volt, s az ma is.

A Szovjetunió szétesésével és az afganisztáni háború elhúzódásával párhuzamosan itt szökkentek szárba a legjelentősebb radikális iszlamista mozgalmak. Ezek közül máig az Üzbegisztáni Iszlám Mozgalom, az IMU a legjelentősebb, a politikai iszlámot ideológiájává tévő, a az évek folyamán egyre erőteljesebben radikalizálódó szervezet. A Fergána-völgyben ugyanis még a szovjet érában is tovább élt az underground-iszlám, az illegális mecsetek, iskolák magánházakban működtek. A kilencvenes évektől aztán – köszönhetően az egyre erősebben szivárgó szaúdi pénzeknek – bemozdultak az ottani radikális erők. Létrejöttek az Igazságosság (Adolat), a Megbánás (Tauba), Iszlám Katonái (Iszlam Laskarlari) és az Iszlám Pártja (Hizb-i Iszlami) elnevezésű csoportok. Ilyen alapokra építkezett az IMU, amely aztán  szerepelt/szerepel az al-Káida franchise-hálózatban. Ami tevékenysége „kirgiz” részét illeti: az üzbég főváros, Taskent mellett éppen a Fergána-völgy kirgizisztáni területei (illetve az ott lévő üzbég és tádzsik enklávék) szenvedték el az első nagyobb támadásaikat a kilencvenes évek végétől.

Hamarosan – egy dzsihádista szervezethez méltóan – internacionailzálódott az IMU: kirgizek is szép számmal felbukkantak benne. Sőt, az ezredforduló után a csoport katonai vezetője is egy kirgiz lett, a két éve meggyilkolt Abbász Manszúr. A Fergána-medence déli részén futó Alaj-hegyvonulat (Os és Batken tartományok) pedig máig az IMU egyik fő társadalmi és műveleti bázisát adják. 2006-ban itt a kirgiz kormányerők komoly harcokat vívtak az iszlamistákkal, akik még néhány éve is raboltak el a környező hegyekből nyugati hegymászókat. E miatt aztán a Kirgizisztán és Tádzsikisztán közötti Kizil suu-völgyben lévő határállomás a külföldiek elől le van zárva.

Az IMU mellett aktivizálódott az iszlám internacionalista Felszabadítás Pártja is. Az egész iszlám világban a hatalmon lévőknek masszív hideglelést okozó, a kalifátus, tehát egy vallásjogilag legális szupranacionális politikai entitás létrehozását célul kitűző szervezet tagjainak zöme Kirgizisztánban üzbég. (Így erős az üzbég többségű Osban, Dzsalálbádban vagy Özgenben.) Az erőszakos és hosszú szovjet szekularizáció utáni társadalmi értékválság azonban egyre több kirgizt vonz a betiltott párthoz. Egyre több a letartóztatás Biskekben is, s egyre nagyobb a kirgiz kormány félelme. Nem is alaptalanul. Os más szempontból is súlyos biztonsági kihívás az állam számára: a város, amely már a Selyemútnak is fontos állomása volt, nem vesztette el azt a szerepét – csak egy kissé más kereskedelmi profillal: ma az afgán ópium egyik legfontosabb közép-ázsiai állomása.

A megoldatlan gazdasági és társadalmi problémák, a súlyos életszínvonal-csökkenés és az iszlamisták által kínált alternatívák egyre kívánatosabbak lehetnek. S ha mindez megspékelődik etnikai ellentétekkel (mint a Fergána-medence üzbég-kirgiz-tádzsik hármas közötti permanens feszültség, ami legutóbb 2010-ben vezetett véres összecsapásokhoz), az orosz érdeklődés lanyhulásával, Kína csak a gazdasági szegmensre való koncentrálásával és a korábban bejelentkezett majd visszahúzódó Törökország hiányával, komoly gondok várhatók a közeljövőben.

Ahmed Rashid pakisztáni újságíró, a térség jó ismerője figyelmeztet: Belső-Ázsia továbbra is kulcsfontosságú régió az egész kontinens stabilitásának szempontjából. És különösen érzékeny pont – tehetjük hozzá – globális értelemben is, ugyanis három hatalmi/civilizációs régió határán fekszik: Itt találkozik – egymásba fonódó bonyolult kapcsolatrendszereivel – az orosz birodalmiság még mindig élő szelleme, a sokarcú, belső ellentétekkel terhelt iszlám civilizáció és – miként láthatjuk – egyre inkább Kína is. Jelenleg ez utóbbi látszik legaktívabbnak.

De mindez – a történelmi múlt ismeretében – egyáltalán nem meglepő. A Belső-Ázsia birtoklásáért vívott 19. századi Great Game angol-orosz vetélkedése a múlt században szovjet-amerikai rivalizálássá változott. A megfigyelők mindkét esetben elhanyagolták Kína évszázadok óta meglévő, néha szunnyadó majd fel-felhorgadó érdeklődését a térség iránt. Most minden jel arra mutat, hogy kibicből játékossá szeretne előlépni. 

Szólj hozzá!

Libanon – Kormányszámtan

2013. november 30. 07:08 - politics&islam

Még egy kis Libanon. A lassan egy éve lemondott és azóta ügyvezetőként működő Nadzsíb Míqátí-vezette kabinet mellett hónapok óta alakul az új kormány. Ezt Tammám szalám igyekszik öszvehozni, mindeddig nem sok sikerrel.

Tammám elgondolása ugyanis egy olyan nemzeti egységkormány létrehozása, amely a két fő ellenfél közötti egyensúly megteremtésére törekszik. A szír-iráni orientációjú politikai erők, a Március 8-a Irányzat, a Hezbollah és szövetségeseivel szemben a szunnita Jövő/Musztaqbal vezetésével – főként – nyugati irányultságú pártok (Március 14-e Irányzat). Emellett vannak az úgynevezett „középerők”-nek nevezett csoportok (Michel Szulajmán köztársasági elnök és például a Valíd Dzsumblat-vezette Haladó Szocialista Párt). Volt már ilyen jellegű egységkormány, Fuád al-Szinjúra vezetésével 2005 nyarától, ami végül 2006 novemberéig állt fenn, amikor is a Hezbollah és szövetségesei kivonták minisztereiket belőle, illegitimnek titulálva azt.

Szalám mindenesetre olyan kormányban gondolkodik, amelyben mindhárom csoport nyolc-nyolc-nyolc miniszterrel képviseltetné magát. Így egyik sem birtokolna a vétójogot jelentő egyharmad plusz egy szavazat erőt. Szalám ezzel szélesítené ki a saját mozgásterét. És ez ami egyetlen politikai csoportulásnak sem kóser. Vagy inkább: halál.

A Március 8-a Irányzat – miként eddig minden egységkormányban – ragaszkodik az egyharmad plusz egyes vétójoghoz. Így a 9-9-6-os felállást preferálná, amelyben ők és a fő ellenfél, a Március 14. is bírna a vétójoggal.

Tulajdonképpen a Március 14. is elfogadná ezt a felállást, azzal a feltétellel azonban, hogy a Hezbollah ne vegyen részt a kormányban. Vagy vegyen részt, de vonja ki erőit a szriai polgárháborúból. Ez utóbbiról ugyan tett már kijelentéseket a párt főtitkára Haszan Naszralláh, de a jelenlegi nemzetközi konstellációban (a iráni atomprogramról kötött genfi egyezmény fényében) ismét erősödést mutató síita szervezet nem látszik tovább hátrálni. Sőt.

Közben persze a „középerők” (Szulajmán és Dzsumblat, akik azért közelebb állnak a Március 8-hoz, mint a riválisokhoz) is bedobták a maguk javaslatát: legyen a miniszteri leosztás 11-11-8. Így a két fő rivális jóval a vétójogon túli kvótát kap, az államelnök és a drúz vezető pedig négy-négy minisztert delegálhat az új kormányba.

A legjobb az egészben, hogy Szalám megbízatása elfogadása óta ragaszkodik a 8-8-8-as felálláshoz, így továbbra sem sok jó néz ki a kormányalakítás terén.

És még nem is szóltunk az egyes tárcák birtoklásáról. Érintőlegesen csak annyit: a szokásos „erős” tárcák (belügy, védelmi, külügy) mellett most késhegyre menő harc megy az energetikai minisztérium megszerzéséért. Ezt most Dzsibrán Bászil, a Hezbollah-szövetséges Michel Aoun híve és veje viszi és ezt a pozíciót nem akarja kiadni a kezéből. De ragaszkodik hozzá a Március 14-e Irányzat is. Mert hát ugye óriási gázmezők rejlenek a libanoni selfben. Vagy nem. Minden egyéb érdekekn átgázolva küzdeni érte azonban érdemes. Hajrá!

Szólj hozzá!

Libanon – Elnöki jogkörök

2013. november 28. 17:26 - politics&islam

A jelenlegi patt-helyzetben Libanonban mindenki azt latolgatja, mi történik, ha addig (jövő májusig) – jó libanoni szokás szerint – nem történik semmi az elnökválasztás terén. Ekkor az alábbi kimenetelek lehetségesek.

  1. Bár a jelenlegi elnök, Michel Szulajmán minden megnyilatkozásában kézzel-lábbal tiltakozik ellene, szóba kerülhet mandátumának meghosszabbítása is. Ebben az esetben Szulajmán tovább gyakorolhatná az elnöki jogköröket.

A parlament a kérdés megoldásának elhalasztása céljából megszavazhatja a prolongálást. A jelenlegi parlamenti többséget birtokló Hezbollahnak és szövetségeseinek ez – a szíriai helyzet bizonytalan kifutása – miatt érdeke is lehet. Amennyiben ez bekövetkezne és Szulajmán még két vagy három évig pozíciójában maradna, lassan elmondható, hogy kvázi alkotmány-módosítás történt: a legutóbbi két elnökváltás sem úszta meg a még regnáló elnök – az alkotmányban kimondott – hat évben meghatározott mandátumának meghosszabbítása nélkül.

Libanoni alkotmányjogászok már azt feszegetik: nem volna-e érdemes a mandátumot alkotmányban rögzítve meghosszabbítani, vagy lehetővé tenni az egyszeri újraválasztást.

Egyébként ez az elképzelés megvalósulhat abban az esetben, ha a síita demográfiai előretörést a politikai rendszerben érvényesíteni szándékozó Hezbollah – még erősebb pozíciókra szert téve – gesztusokat tesz keresztény szövetségeseinek, jelesül az őket vezető és egy erős elnöki posztra pályázó Michel Aoun tábornoknak. 

  1. A második lehetséges – ugyancsak ideiglenes – megoldás az ellen, hogy Szulajmán májusi távozása után még mindig a jelenlegi kormány-felállás marad, azaz Nadzsíb Míqátí ügyvezető miniszterelnökként működne. Ebben az esetben ugyanis Míqátí automatikusan ügyvezető köztársasági elnök is lenne és gyakorolhatná a poszt valamennyi jogkörét.

Erre is volt már példa, éppen a jelenlegi köztársasági elnök elődje, Emile Lahhúd – egyébiránt ugyancsak prolongált – mandátumának lejártakor, 2007. november 23-ától (ez a libanoni Independence Day) 2008. május 25-ig, Szulajmán hivatalba lépéséig. Ekkor ártmenetileg a teljes jogkörökeel bíró miniszterelnök, Fuád al-Szinjúra látta el az elnöki jogköröket is. 

  1. A legérdekesebb helyzet akkor alakulhat ki, ha a megbízott miniszterelnök, Tammám Szalám jövő májusig végre megalakítaná a kormányát, amivel Míqátí mandátuma véget érne. Ekkor Szalám gyakorolhatná az ideiglenes államfői jogköröket – ha a parlamenttől erre bizalmat kap.

Ha meg nem, akkor – legalábbis az alkotmány szerint – nem lenne senki, aki az elnöki jogkört gyakorolhatja. Teljes lenne az alkotmányos válság. Malíciózusan azt írhatnánk, a libanoninak szinte várják, hogy kipróbálhassák ezt a még meg nem tapasztalt opciót is.

A hosszú polgárháborút (1975-1992) lezáró Táif-i Egyezmény (1989) előtt a köztársasági elnöki poszt betöltésekor alapvető elv volt, hogy „erős személyiséget” találjanak a maronita politikusok körében. A Táif-i Egyezmény után, amelyben – hangsúlyeltolódásokkal ugyan – de még erőteljesebb lett a felekezetek közötti egyezkedésen alapuló politizálás, a köztársasági elnöki szerepre „konszenzusos személyiséget” igyekeztek találni. Ez Iljász Hráví és Michel Szulajmán esetében többé-kevésbé így is volt. Emile Lahhúdról ezt nem igazán lehetett elmondani; ő a szírek embere volt. Miután a szomszédban a konfliktus bizonytalan kifutása ellenére is jelentős hatalmi átrendeződés folyik, Damaszkusz kevésbé tud beleszólni a mostani elnökválasztásba. Beleszólhatnak persze mások Rijádtól Teheránig.

És a libanoniak… Az elnökválasztások több évtizede szeretve hangoztatott alapelve, hogy az elnök személyét kiválasztó rendszer az alábbi hierarchián nyugszik: 1. a nép támogatása, 2. a pártok közötti konszenzus a jelölt személyéről, 3. a befolyásos politikai elit (hagyományos klánok és újkeletű warlordok) megegyezése. A valóság azonban ennek a sorrendnek éppen a fordítottja. 

Szólj hozzá!

Libanon - Elnökjelöltek

2013. november 18. 07:13 - politics&islam

 

2008. november 24-én fotelből néztük a Függetlenség Nap-i katonai parádét, amely lakóhelyünktől amúgy cirka ezer méterre zajlott a Mártírok terén. Így többet láthattunk, mintha ott tolongtunk volna a többezres tömegben. A helikoptereket meg úgy ültünkben is megcsodálhattuk: a nyitott ablak előtt húztak el száz méterre.

A felvonulás olyan volt, mintha egy kisiskola akart volna eljátszani egy november 7-i moszkvai erődemonstrációt – meglehetősen sután. Volt itt technika, levedlett amerikai dzsip, teherautó meg olyan PSZH, amilyenben anno Nagykanizsán üldögéltem-olvasgattam végig a laktanyariadót ’88-ban. Aztán volt gyalogság, száz katona, kissé a francia idegenlégiósokra hajazó testmozgással. Volt sportszázad. Megszámoltam: nyolc ember, fehér vívóöltözetben, vívótőrrel és ugyanannyi fehér síruhában, vállán lécekkel-botokkal.

S végül, a legtökösebb egységeket képviselő két katona, akik a publikum előtt lenyeltek egy-egy élő kígyót. Tényleg. Másnap a bejrúti napilapok címoldalán szerepeltek.

Ezt a cirkuszt már a köztársasági elnöki páholyból nézhette végig a hadsereg korábbi parancsnoka, Michel Szulajmán, aki azon év május 25-én lett a legnagyobb közjogi méltóság a cédrusok árnyékában. Most pedig távozni készül, jövő májusban jár le a mandátuma. Vagy nem jár le. Ahogy az Libanonban lassan szokássá válik. Majd meglátjuk. Mindenesetre már többen bejelentkeztek a posztra.

Mindenekelőtt Michel Aún/Aoun tábornok, aki huszonöt éve egyszer már sertepertélt e pozíció környékén. 1988-ban elnöki mandátuma utolsó éjszakáján a leköszönő Amín Dzsemajel kinevezte Aount, a hadsereg akkori parancsnokát miniszterelnöknek, aki aztán ebből a pozícióból a legmagasabbra vágyott s magát tekintette a köztársaság elnökének is, de végül csak egy rendkívül véres polgárháborús felvonás, a szírekkel vívott élet-halálharc majd 1990-től tizenöt éves emigráció jutott ki neki. Miután a szír kivonulás után hazatért az egyetlen nem hagyományos klán-családba született maronita vezetőként megtalálta a politikai vákuumot a keresztény erők palettáján: 2006 februárjában szövetséget kötött a Hezbollahhal és annak támogatásával a legerősebb maronita politikai erővé fejlesztette saját pártját a Szabad Hazafias Irányzatot ( التيار الوطني الحر).

2008-ban be is jelentkezett a köztársasági elnöki posztra, azonban a Harírí halálát és a szír csapatok kivonulását követő Szíria-ellenes hangulatban nem tudta érvényesíteni a maronita közösségben megszerzett többségi támogatását. Így lehetett akkor elnök Michel Szulajmán. A Libanonban elterjed politikai mendemonda szerint Szulejmán támogatásának fejében Aoun ígéretet kapott a maroni politikai erőktől és a hadseregtől, hogy a következő körben támogatják elnöki aspirációit.

Most ő számít az egyik legesélyesebb jelöltnek és ő az aki a legnyíltabban beszél ezen szándékáról. A szíriai polgárháború azonban neki is rosszkor jöhetett. A damaszkuszi támogatásra – még az úgymond teljes függetlenség elnyerése után is – szüksége volna. Ői és szövetségese, a Hezbollah is meggyengült az utóbbi időben, így kérdéses, hogy a „Zsenerál/Tábornok” célba ér-e negyed évszázados várakozás után.

Az ő politikai oldalán ráadásul van egy másik önjelölt is: Szulajmán Franzsié/Frangie, a legjelentősebb észak-libanoni (Zgorta) maronia klán jelenlegi vezetője. Családja ráadásul már adott is köztársasági elnököt Libanonnak. (Nagyapja volt Szulajmán Franzsie, az 1970-1976 közötti elnök, apja pedig Tony, akit feleségével és Szulajmán testvéreivel Ehdenben gyilkoltak meg Dzsadzsa emberei 1978-ban.) Vele azonban több probléma is akad. Családja rendkívül szoros, még rokoni szálakat is felmutató kapcsolatot ápol az Aszad-családdal, ő maga hetente konzultált a szír elnökkel, akivel különleges jó személyes kapcsolatokat ápol. Ennek is köszönhetően a még most is csak 48 éves Franzsié 1992 és 2004 között nyolc kormányban kapott hat különböző tárcát. A jelenlegi helyzetben eléggé elképzelhetetlen (de Libanonban semmi sem lehetetlen), hogy ilyen háttérrel ő legyen az ország első embere. Esélyeit csökkenti továbbá viszonylagosan fiatal kora és a libanoniak körében általánosan elfogadott tulajdonsága, hogy „nem az okosságáról híres”.

Nem tudom, ez utóbbi tényező mennyiben hátráltatná őt célja elérésben, egy másik önjelölt viszont éppen fineszességéről (is) ismert. Szamír Dzsadzsa/Geagea ugyancsak északi, a világnak Gibrán Khalil Gibrán költőt adó festő szépségű Bsarré ura. Dzsadzsa tipikus háborús klánvezér, warlord, nevéhez olyan kétes dicsőségek fűződnek, mint a már említett Tony Frangie és családja lemészárlása vagy például templomrobbantások. És nem kizárt, hogy Rasíd Karámí miniszterelnök helikopterének lezuhanásában is játszott némi szerepet. Mindenesetre a legkeményebben Szíria és Hezbollah-ellenes Dzsadzsa – a háborús politikusok között egyetlenként – bíróság elé citáltatott és tizenegy évet húzott le börtönben; a védelmi minisztérium pincéjében, magánzárkában.

A szír kivonulás után szabadult és elmondása szerint megbölcsült a börtönben, kiolvasott kétezer könyvet. Ez igen tiszteletreméltó, szerénységet, megbánást vagy efféle bölcsességeket azonban nem látszott elsajátítani. Jelenleg a legszélsőségesebb keresztény politikus, akinek elnökké választása csak valami  fura – de nem lehetetlen – politikai együttállás esetén valósulhat meg. Az azonban igen érdekes – és jellemzően libanoni –, hogy a hetekben az általa sok sérelmet szenvedett Franzsié családdal tárgyalt: Szulajmán Franzsié elnöki támogatása fejében a védelmi tárcát kérte, mondván, hogy így a két legjelentősebb északi maronita család teljesen ellenőrzése alá vonhatná a libanoni hadsereget. Ezért írtam, hogy semmi sem kizárt.

Ugyancsak szóba került a címet egykor, a legvéresebb polgárháborús években már viselt Amín Dzsemajel/Gemajel neve. A hosszú háború után szintén párizsi emigrációban keserű kenyeret majszoló, majd hazatérése után újra a Falangista Párt ( حزب الكتائب اللبنانية) élére álló Dzsemajel esélyei jobbak, mint az előbb említett két politikusé. A lakosság viszonylagos szimpátiáját élvezi, különösen azután, hogy a szír kivonulást követő merénylethullámban meggyilkolták szintén politikus fiát, Pierre-t.

Dzsadzsát és Dzsemajelt persze a „másik oldal” (a Hezbollah és szövetségesei) igen nehezen tudnák elfogadni. Miként Aount az ellenzék. Ekkor kerülhetnek szóba a kompromisszumos jelöltek, akikből ugyancsak van egypár. Elsőként a Libanoni (nemzeti) Bank hosszú ideje regnáló elnöke, Rijád Szaláma. Az ő pénzügyi zsenialitásához kétség sem fér: az elmúlt húsz évben, kisebb háborúk, belső fegyveres konfliktusok és a világgazdasági válság ellenére biztosította az ország pénzügyi stabilitását. Volt is már rá példa, hogy a megegyezésre képtelen politikia elit a bankelnökhöz nyúlt: így lett köztársasági elnök Iljász Szarkísz 1976-ban. És hogy problémáról is írjak vele kapcsolatban: nyilatkozataiból az derül ki, hogy úgy kell neki a cím, mint púp a hátára.

Aztán vannak a kiskaliberű önjelöltek, akik – megfelelő politikai konstelláció fennállása esetén – akár be is futhatnak, mint Fárisz Buvajz vagy a politikai bébi-korban lévő Damianosz Kittár.

És nem beszéltem még a jollyjoker-ről. Az utóbbi két elnökválasztás alkalmával – a teljes politikai széthúzás következtében – a Libanonban is egyfajta folytonosságot és hatalmi szilárdságot sugárzó és bizonyos határok között biztosító hadsereg felé fordult a politikai elit. 1998-ban – még aktív szír részvétellel – így lett elnök a hadseregparancsnok Emile Lahhúd/Lahoud, majd két éves hosszabbítása után 2008-ban a hasonló posztot betöltő Michel Szulajmán. Ez a forgatókönyv akár most is megvalósulhat és a jelenlegi főparancsnok, Jean Qahvadzsi/Kahwaji is befuthat.

Van azonban még egy – időleges – megoldás is. Bár Szulajmán ellenzi, de akár meg is hosszabbíthatják mandátumát két évvel. Ez már-már szokássá lehet a libanoni politikában. Hosszabbított Lahhúd és elődje, Iljász Hráví is. A hosszabbítással elodázhatnák a tényleges döntést nyugodtabb időkre. Kérdésem ezzel kapcsolatban annyi: a libanoni múlt ismeretében, mikor lesz az a nyugodtabb idő?

Szólj hozzá!

Libanon – Nemzetközi bíróság

2013. november 15. 05:10 - politics&islam

2005. február 5-én Damaszkuszban könyvesboltokban tobzódtam. Miután bespájzoltam, hátizsákomban több kiló betűvel jött a szokásos szálloda előtti kulináris zárókör: A Viktória-híd: a Közel-Kelet legjobb falafelje, Báb Túma: a Közel-Kelet legjobb feketeszezámos croissant-ja, majd a csúcs, a Hamídíje-bazár és a Közel-Kelet legjobb fagyija, a Beqdás. Ez utóbbiból mindig kettő.

A kalóriabombától felajzva kora délután értem vissza a Qanavát-negyedben álló Rejtő-i szállodámba, ahol a hideg miatt mindenki a sog hallban üldögélt. Csak most nem úgy, ahogy szoktak, körülülve-bámulva a szóbiját, az olajkályhát, hanem mindenki a hetvenes évekből itt maradt fadobozos tévékészülékre tapadt. Először azt hittem, meccs van. (a 2002-es és 2010-es focivébé számos meccsét szurkoltam végig a kurd recepciósokkal.) Na, de délben? Láttam, hírcsíkok szaladgálnak a képernyő alján és bejrúti utcát láttam, lángokat, füstöt, katonák és rendőrök bukkantak fel. Kérdeztem, mi a helyzet? Mondták, hogy megölték Harírít.

Kellett egy pár óra, amíg felfogtam a dolgot. Mennyire volt vajon szükségük a libanoniaknak? Rafíq al-Harírí 1992 és 1998 majd 2000 és 2004 között volt a libanoni politika első számú irányítója – persze akkor még szír ernyő alatt. Mindenesetre neve egybeforrt az ország hosszú polgárháború 1975-1992 utáni újjáépítésével. Most nem írnék arról, mivel is járt ez (hiperkorrupció), az ellen elkövetett sikeres merénylet uralkodók meggyilkolásához volt mérhető.

A következményei is ahhoz mérhetők. Csaknem harminc év után kivonultak a szír csapatok. A libanoniak azt hitték, jön az önállóság korszaka. Ez persze elmaradt. A merénylet kivizsgálásával megbízott nemzetközi bíróság először a szíriai és a libanoni(!) titkosszolgálatokat vádolta. Aztán ez a vád – kamutanúk lelepleződése után – összeomlott. Mostanában a bíróság által kiadott jelentések a Hezbollah irányába terelik a vádakat. Öt olyan személyt nevezett meg, akik kapcsolatba hozhatók a Hezbollahhal. A bizonyítékok itt sem látszanak megingathatatlannak, de a bíróság munkájának akadályozása immár a síita szervezet és szövetségesei egyik prioritást élvező törekvése lett.

Például a bíróság működésének akadályozásával. A nemzetközi egyezmény értelmében a bíróság költségvetésének 49%-át állja a libanoni kormány. Ez évente 58 milliárd líra, ami 39 millió dollárnak felel meg. A Hezbollah-támogatta Míqátí-kormány idején minden alkalommal késlekedtek az összeg kifizetésével. A 2011 és 2012-es részt a miniszterelnök a Hezbollahot is magába foglaló Március 8-a Szövetség – és parlamenti képviselői – ellenkezése dacára kifizette; úgymond a költségvetési kereteken kívüli forrásból.

A 2013-as költségvetési hozzájárulással is elmaradt a kormány. Mostanra úgy látszik elfogytak a vis maior-alapok. A Hezbollah minden eszközzel megakadályozni igyekszik a bíróság munkáját. A megbízott kormány hónapok óta csak alakul, így Míqátíra vár a megoldás. A kérdés: érdeke-e neki – vagy bárkinek –, hogy kiderüljön az igazság.

Libanonban a függetlenség elnyerése után már első miniszterelnököt, Rijád al-Szulhot(Szolh) is meggyilkolták. Miként politikusok tucatjait Basír Dzsemajel és Rene Muavvad megválasztott köztársasági elnököket, Rasíd Karámí miniszterelnököt, hogy a családjukkal együtt lemészárolt Dani Shamount vagy Tony Franzsiét ne is említsem. És az esetek többségében nem derült ki az elkövető(k) személye. De Libanonban mindenki tudja, kik voltak. 

Szólj hozzá!

Libanon – A problémák számbavétele

2013. november 12. 22:09 - politics&islam

 

Az utóbbi időben Libanonnal kapcsolatban mindig a szíriai polgárháború begyűrűzéséről volt szó. Valóban, ez a probléma a legközvetlenebb és az ország jövője szempontjából a legfenyegetőbb. És ennek a kihívásnak számos járulékos következménye van Libanonra nézve. Az alább vázlatosan számba vett nehézségek többsége is így-vagy úgy de kapcsolódik a szomszédban zajló tragédiához.

Az egyik a menekültekkel kapcsolatban már érintőlegesen tárgyalt gazdasági helyzet. A gazdasági világválság első éveit sikeresen végigmanőverező libanoni gazdaság az utóbbi években került különösen nehéz helyzetbe. A Nemzeti Bankot két évtizede vezető Rijád Szaláma jelenleg talán ez egyetlen gazdasági szakember és politikus, akit az ország valamennyi politikai/felekezeti pártja, csoportja elfogad. Nem véletlenül. A Libanon gazdasági életének legerősebb bástyájának tartott bankrendszert – független szakértők szerint is – ügyesen koordinálja, így a válság első éveiben is jelentős pénzek áramoltak még a bejrúti bankokba.

A Közel-Kelet politikai rendszerét erősen megbolygató sog „arab tavasz” azonban súlyos hatással van a nemzetközi csatornák irányába teljesen nyitott libanoni gazdaságra. A HSBC Bank nemrég közzé tett elemzése szerint  a térség 2010, a politikai változások óta – a nemzetközi gazdasági válság hatásaival együtt – 800 milliárd dollárt veszített. A közel-keleti régió GDP-je pedig 35%-os visszaesést kénytelen elszenvedni a régi politikai struktúra utolsó békeéve, 2009 óta.

A gazdasági problémák tehát csak begyűrűztek a cédrusok alá is. Ezért is van nagy belpolitikai hajcihő a nemrégiben a Földközi-tenger keleti medencéjében talált szénhidrogén-készletek körül. Az előzetes kutatások szerint a Libanon-Ciprus-Izrael között húzódó tengerfenék jelentős földgázkészletet rejt. Az Izraellel és Ciprussal máris elkezdődött tengeri határ-viták mellett óriási belpolitikai csatározás kezdődött a feltételezett lelőhelyek feltárásáról és kiaknázásának elkezdéséről.

A libanoni „hagyományoknak” megfelelően ugyanis nem mindegy, ki lesz a téma kormányzati felelőse. Aki – energetikai miniszterként – felügyeli majd a szénhidrogén-szektort, az abból befolyt bevételekkel saját politikai táborát erősítheti. Az, hogy e természeti erőforrás az államot, illetve annak népét zusammen kellene, hogy boldogítsa, még a legliberálisabb, legmodernistább, legantikonfesszionalistább véleményalkotóknak sem jut eszébe. Nem véletlen, hogy a – később még részletezendő – kormányalakításai mizériában a tárcát jelenleg birtokló Hezbollah-szövetséges Michel Aoun-vezette Szabad Hazafias Irányzat a végsőkig ragaszkodik az energetikai minisztérium megtartásához – bármilyen jövőbeli kormányzati felállás esetén. Sőt, hogy még gonoszabb legyek: Aoun ahhoz ragaszkodik, hogy a tárca maradjon a jelenlegi miniszter Dzsibrán Bászil kezében, ki hogy-hogy nem a nevezett maronita politikus veje.

Az sem biztos, hogy a self valóban annyi kincset rejteget, amennyire Bejrútban számítanak, Izraelben ennek már vannak jelei. Libanonban azonban bármerre járva mindenhol azt hallottam, hogy annyi gázunk van, mint Katarnak és csak a Nyugat/USA/Izrael akadályozza meg a libanoni szénhidrogénipar felvirágzását. Na so.

A Libanonban humanitárius katasztrófa szintjéig jutott menekültkérdés is végre átlépte a nemzetközi sajtó ingerküszöbét. Lehet. Hogy végre szemet szúrt a menekültek egészen elképesztő méretű jelenléte a fővárosban is. A koldusok jelenléte eddig is megszokott volt – miként általában a világ számos pontján, így a Közel-Kelet más országaiban is. A nagy mennyiségű kolduló család (anya, apa, gyerekek) látványa, akik a Bejrúti Amerikai Egyetem alatti tengerparti sétányon kéregetnek, teljességgel szokatlan és torokszorító. S ugyanez a kép fogad a Galambok sziklájánál, Tripoli tengerparti al-Míná(kikötő)-negyedében vagy a déli Szajdában. (Írok még egy hasonlatot, hogy érzékeltessem a menekülttömeget: annyi szír menekült van jelenleg Libanonban, mintha egy-másfél millió menekült érkezne és telepedne le ideiglenesen Csongrád és Békés megye területén. Illetve még annyi hely sincs, mert a közel-keleti ország területének durván fele lakhatatlan hegyvidék. Lehet utánagondolni.)

A hosszú polgárháború utáni évtizedben Nyugat-Bejrút gazdasági központjává emelkedett s a régi városközpont újjáépülésével az utóbbi időben szlömösödésnek indult al-Hamrá-negyedében a sokemeletes befejezetlen vasbeton házakban esténként villanyizzók világítják meg az épületvázat általában betakaró sűrű szövésű zöld építési hálókat. Belülről: többnyire illegálisan szír menekültek ezrei húzzák meg magukat ilyen épületekben. Régi lakóhelyemen, a fővárostól harminc kilométerre lévő Bardzsában, barátaimnál, a dél-libanoni Abbában – miként az ország valamennyi településén – már a garázsokban, gazdasági épületekben, raktárakban és bódékban sincs üres hely, mindenütt menekült szír családok laknak. A Bekaa-völgyben és az északi Akkár-tartományban pedig sátortáborokban. És a tél – a közhiedelemmel ellentétben – a Közel-Keleten is tud hideg lenni.

A szíriai polgárháború begyűrűzésének legfőbb jele s veszélye az ország stabilitására nézve a radikális iszlamisták egyre erőteljesebb jelenléte. S nemcsak az ország északi részén. Tripoliról már írtam. Nyomulásuk azonban – az ugyancsak jelentős szunnita közösséggel bíró – Bejrútban és Szajdában is tapasztalható. Különösen ez utóbbiban, ahol korábban nem látott mennyiségben találkozni szalafizmust a külsejével is propagáló polgárokkal.

A Bekaa-völgyben is igyekeznek újabb és újabb területeket az ellenőrzésük al vonni, lévén ez a terület közvetlenül határos Szíriával, így fontos hátországa az ott harcoló különböző színezetű iszlamista csoportoknak a szoft-szalafitáktól kezdve a kemény dzsihádistákig bezárólag.

Nem véletlenül lett így a Bekaa – Tripoli mellett – a másik fő ütközőpontja Libanonon belül a szíriai polgárháború „mellékfrontjaként” működő szalafita-síita összecsapásnak. A stratégiai jelentőségű völgy (északon Szíria felé nyitott, délen a Lítání-folyó völgyén át összeköttetése van az izraeli határral) ellenőrzése mindezidáig alapvetően a Hezbollah kezében volt. A szomszédos polgárháború folyományaként az északi és keleti régiókban dzsihádista kiképzőközpontok jelentek meg és hamarosan megkezdődtek az összetűzések a síita szervezettel.

A libanoni belpolitikai élet egyik legkényesebb kérdése is ehhez kapcsolódik. Bár az országban mindenki tudja, hogy a történelmi, gazdasági, politikai, de mindenekelőtt az ezekkel összefonódó családi kapcsolatok következtében számos libanoni politikai-vallási erő részt vesz – többnyire titokban – a szomszédos polgárháborúban. Ki közvetve, pénzügyi és logisztikai segítséget nyújtva, ki pedig közvetlenül, részvevőket toborozva és küldve. Az egyetlen szervezet, amely – ár kezdetben ugyancsak titokban működött közre a szomszédban – deklaráltan jelen van a szíriai polgárháborúban, a Hezbollah.

Az Aszad-kormányzat szövetségeseként a Hezbollah egységei harcolnak többek között Dél-Damaszkuszban, az ottani Szajida Zajnab-negyedben található síita vallási szentély, zarándokhely és síiták lakta negyed védelmében. A komoly emberveszteségeket elszenvedő egységek visszavonását minden, a Hezbollahhal szemben álló libanoni politikai erő hangosan követeli, s úgy tűnik, ez a mostani kormányalakítás, a várható parlamenti- és elnökválasztások egyik sarkalatos kérdése lesz.

Miként a Rafíq al-Harírí ex-miniszterelnök és társai 2005. februári meggyilkolásának feltárására létrejött nemzetközi bíróság további működtetése, és nyomozásának eredménye is. Ezt ugyanis a Hezbollah és szövetségesei igyekeznek minél inkább elodázni, különösen azután, hogy a bíróság előzetes jelentéseiben a síita szervezethez köthető személyek felelősségét említi a merénylet kapcsán.

Mindez a problémahalmaz egy olyan országban kulminálódik, ahol nyolc hónapja „béna kacsa” a miniszterelnök és a kormány. Nadzsíb Míqátí ügyvezetőként vezeti a kabinetet, amely gyakorlatilag semmilyen érdemi munkát nem végez, ugyanakkor a kijelölt miniszterelnök, Tammám Szalám kormányalakításai kísérleteit rendre meghiúsítják vagy a Nyugat-barát keresztény és szunnita erők vagy éppenséggel a Hezbollah és szövetségesei – mikor éppen kinek áll ez aktuálisan az érdekében.

Ugyanakkor vészesen közeleg a március, amikorra az egymással nem vagy csak nehezen kommunikáló pártoknak konszenzusos jelöltet kell bemutatniuk a köztársasági elnöki posztra, miután Michel Szulajmán mandátuma május 25-én lejár. Ebben a kérdésben még nehezebben képzelhető el bármilyen egyezség, mint a megalakítandó kormány ügyében.

És – hogy még teljesebb legyen a kaotikus kép – parlamenti választást is kellene tartani, de még a minden választás előtt természetesen megváltoztatott választási törvény sem született meg.

Tehát igencsak nagy a katyvasz. Mindenki óriási változásokat jövendöl. Erről nekem elég rezignált véleményem van. Az imént említett Hamrán van a kedvenc koktél-árusom. Lehet választani. Van például Castro-koktél. Vagy Mandella. Így, dallamosan két l-lel. De még jobb a Norriega. És a csúcs, a csokis-tejszínes, a Hitler. Ez már harminc éve az étlapon van. És van egy sejtésem, hogy még legalább ennyi ideig marad. S amíg van Hitler-koktél a Hamrán, nem változik itten semmi sem.

 

 

Szólj hozzá!

A libanoni főmufti

2013. november 08. 05:37 - politics&islam

A 2005-ig tartó szíriai megszállás szelleme még most is – és még várhatóan igen sokáig – kísért a libanoni belpolitikában.  Minden politikai és vallási vezető, akik 2005 előtt kerültek pozícióba, számíthat arra, hogy fejére olvassák: kinevezéséhez a szír politikai-katonai vezetés hozzájárulása kellett, így nekiállhat lemosakodni magáról a kollaboráció vádját. Ilyesmi történik most a pozíciójába lassan negyed évszázada került Muhammad Rasíd Qabbání sejkkel, a köztársaság főmuftijával.

Qabbání mandátuma szűk egy év múlva, 2014 szeptemberében jár majd le, a helyezkedés és pozícióharc azonban már az idén elkezdődött.  A vezető szunnita vallási hatóságnak, a Legfelső Vallásjogi Tanácsnak (المجلس الشرعي الاعلى), amely megválasztja a mindenkor főmuftit, kinevezi az alacsonyabb rangú vallási elöljárókat és igyekszik meghatározni a szunnita közösség politikai irányvonalát, tavaly decemberben véget ért a mandátuma. A „jelenlegi feszült belpolitikai helyzetre való tekintettel” azonban a tanács tagjai maximum egy évre meghosszabbították önnön megbízatásukat, azzal a feltétellel, hogy legkésőbb idén decemberig megtartják a tisztújító választást.

A pozícióját – és az általa óhajtott újraválasztását – veszélyben látó Qabbání azonban áprilisban tanácsbeli szövetségesei támaszkodva saját szakállára 15 új tagot választatott be a tanácsba, felrúgva ezzel a tavaly decemberi megállapodást, illetve előkészítve önnön újraválasztását. A főmuftit a szír korszak még megmaradt dinoszauruszának tartó Legfelső Vallásjogi Tanács-tagok azonban ellenálltak és saját tanácsot alakítottak. Jelenleg tehát két „Legfelső” van.

Az egyik Qabbání iránytása alatt működik. Ez a hetekben gyorsan meg is hosszabbította önnön mandátumát 2015. június 30-ig, ezzel biztosítva Qabbánínak az újraválasztást.

Ezt elutasította a másik Legfelső Tanács, amelynek az élén Umar/Omar Miszqáví, egykori miniszter áll. De ez utóbbi mögött sorakoztak fel olyan politikai nagyágyúk is, mint Nadzsíb Míqátí, ügyvezető, Tammám Szalám, az új kormány megalakításával lassan egy éve megbízott, és Fuád al-Szinjúra volt miniszterelnök. A külső hatalmi játszmák begyűrűzése itt e problémában is érzékelhető: Szaúd-Arábia Szaad al-Harírí-n keresztül már két éve jelezte, hogy Qabbání személye elfogadhatatlan a számára mandátumának lejárta után. A főmuftit a Jövő/Musztaqbal vezetői így már régóta ekézik.

Megkezdődött az ilyenkor szokásos korrupciós vád a főmufti s családtagjai ellen. Ez azért vicces egy kicsinyt, mert Libanonban mindenki tudja, hogy fentről lefelé a sarki fűszeresig mindenki korrupt – enélkül nem működne a rendszer.

Súlyosabb vád a Szíriával való kollaboráció. Hát igen. Jómagam személyesen hallottam Qabbání szájából – még a szomszédos baráti ország csapatainak ideiglenes állomásoztatása idején – az Aszad-rendszer laudációját és később – a kivonulás után – annak ördögi mivoltáról szóló tirádákat. És az is nehezen feledhető, hogy a hosszú polgárháború kegyetlen eszkalálódásának éveiben elődjét, Haszan Khálid sejket éppen nyíltan Szíria-ellenes álláspontja miatt gyilkolták meg. Ezt követően választották meg Qabbánít, akit aztán nem volt nehéz Damaszkusszal való kollaborációval vádolni.

Mindenesetre a múltat Libanonban is mindig elő lehet venni: Khálid sejk képei az utóbbi időben elözönlötték a Harírí-féle Jövő/Musztaqbal-t támogató negyedek utcáit „A haza mártírja”-felirattal. A politikailag egyre inkább az egység felé törekvő és erősebb politikai képviseletet követelő síitákkal szemben a hatalmukat rohamosan veszítő szunniták politikai és vallási erejének újabb diszpergálásának jele a szunnita vezetés (Dár al-Fatva دار الفتوى) épületében zajló szakadás is. 

Szólj hozzá!

Tripoli - tűzfészek

2013. november 05. 14:37 - politics&islam

 

A libanoni főváros, Bejrút és az ország déli részének központja, Szajda a történelem évszázadai – vagy talán pontosabban: évezredei – során hagyományosan Damaszkusz földközi-tengeri kikötője volt. Nagy-Libanon főként helyi maronita és drúz előkelőségek által inspirált s a franciák által megvalósított létrejötte után azonban a Libanon és Antilibanon-hegységek kétezres csúcsai hirtelen valós földrajzi gátjává lettek a szír főváros és a tengerpart közötti kereskedelemnek.

Ugyanez azonban kevésbé mondható el az Észak-Libanon gazdasági-politikai centrumának számító Tripoliról. Ez a város – köszönhetően észak-északkelet felé való földrajzi nyitottságának, valamint a határokon átnyúló családi-felekezeti kapcsolatrendszerének – Közép-Szíria (Humsz-Hamá) tengeri kijárata maradt mindmáig. Sőt, szerencsésebb időszakokban a város kereskedelmi akciórádiusza egészen a nagy folyóvölgyekig – a modern korban Irakig – elnyúlt.

Ide érkezvén a város fílingjét magába szippantva az ember már félig-meddig Szíriában érezheti magát. Például, van a város közepén park, terra rosa-talajjal, óratoronnyal, padokkal és közkúttal, ami a szomszédos Nagy Testvér poliszainak elengedhetetlen sajátja. A kínai porceláncsészéket kasztanyettaként csörgető kitaposott-cipős-vasaltnadrágos-fekete-bőrkabátos árus által hajszálpontosan öt másodperces időközönként utánozhatatlan torokhangon produkált „kófi”-felkiáltással kínált, faszénnel melegen tartott alumíniumkannákból műanyag pohárba öntött arab kávé íze is Szíria illatait idézi. Ezt a benyomást tovább erősítik a kaotikus forgalomban kavargó taxik, a cipőpucolók serege, a legújabb mozifilmeket kétkerekű gurulóboltra terített aszli (azaz eredeti…) DVD-n terjesztő árusok hada vagy a város – legalábbis a belső kerületek – épületei. És végül természetesen az enyhén dzsumbujos bazár, ahol akármikor is jártam errefelé az elmúlt lassan két évtizedben, mindig lehetett kapni élő mókust. Jobb napokon meg majmot.

A városban az elmúlt hónapokban csaknem százan haltak meg kisebb-nagyobb, de mondhatnánk, permanens csatározások folytán. Nyáron két szunnita mecsetnél (al-Szalám, al-Taqwá) robbantottak – vélhetően alavita szervezetek, s a támadásokban negyvenöten lelték halálukat. A város és Észak-Libanon vezető muftija, Málik al-Siár sejk október közepéig külföldön tartózkodott, miután életveszélyesen megfenyegették. A fegyverropogás lassan úgy hozzátartozik az utcák zajához, mint a fékpedált általánosan helyettesítő folytonos dudaszó. Reggelimet, ebédemet vagy vacsorámat a vendéglátó család teraszán elköltve fel sem figyeltünk már a géppisztolyok s néha egy-egy nagyobb kaliberű fegyver kelepelésére. „Mint az esküvői tűzijátékok” – mondta rezignáltan az egyik házigazda.

A múlt héten aztán egy kicsit veszélyesebbé vált a helyzet. Alavita munkásokat szállító kisbuszra támadtak fegyveresek és jól megsorozták a járművet. Az incidensnek „csak” sebesültje voltak, de a szituáció kísértetiesen emlékeztetett a hosszú polgárháború (1975-1992) nyitányának tekintett esetre, amikor keresztény milicisták lőttek szitává egy palesztinokat szállító buszt – utasaikkal egyetemben – Bejrút Ajn al-Rummána-negyedében. Az akkori eset után megállíthatatlanul eszkalálódott a helyzet: az elkövetkező tizenhét évben mindenki mindenkivel szembe találta magát a társadalmat felőrlő polgárháborúban.

Ettől fél az ország lakossága ma is. A szíriai polgárháború beszivárgása ugyanis – az előbb említett okok miatt – legerőteljesebben az északi fővárosban és környékén érezteti a hatását. Tripoli lakosságának csaknem nyolcvan százaléka szunnita, a maradék húsz százalékon pedig úgy fele-fele arányban osztoznak a keresztények és az alaviták. Ez utóbbi több mint húszezres lélekszámú közösség családi kapcsolataik révén erősen kötődnek a jelenlegi szíriai vezetéshez, s ezen elkötelezettségüknek egyre inkább fegyveresen is hangot adnak.

A város északkeleti részén fekvő Dzsabal Muhszin-negyedet (جبل محسن) gyakorlatilag csak alaviták lakják. A terület északi irányban nyitott egészen az országhatárig. Így az ugyancsak nem elhanyagolható alavita közösségek lakta köztes terület fontos utánpótlási útvonal a számukra. Ezt a logisztikai hálózatot igyekeznek felszámolni a városban egyre erősebb szalafita (néhol dzsihádista) csoportok, amelyek hagyományos bázisa, a Báb al-Tabbána- (باب التبانة) és al-Qubba (القبة) negyedek  a konfliktust élezendő közvetlenül határos a Dzsabal Muhszinnal. A két negyed határa mára fronttá alakult. Időnként ugyan – miként éppen napokban is – bevonulnak ide a libanoni hadsereg és a belbiztonsági erők egységei – szétválasztandó a harcoló feleket, de a konfliktust felszámolni képtelenek.

A szemben álló felek mögött ugyanis a térség egymással hatalmi küzdelembe bonyolódott országok állnak. Az alavitákat az Aszad-i Szíria és legfőbb regionális szövetségese, Irán támogatja. Nem mindegy számukra ugyanis, hogy a szíriai polgárháború esetleges végével – akár marad a jelenlegi szír vezetés, akár átmeneti kormányzás kezdődik, akár teljes átalakulás következik be –, milyen erősek lesznek a legfőbb libanoni szövetséges, azaz a Hezbollah és támogatói belpolitikai pozíciói. Különösen annak fényében, hogy egy éven belül új parlamentet és új köztársasági elnököt kell választani a cédrusok alatt. Irán és az Aszad-kormány számára kiemelt fontosságú, hogy Libanonban újabb és újabb társadalmi csoportokat és régiókat szerezzenek meg szövetségesi hálózatuk támogatására. 

Ugyanakkor az Iránnal politikai-ideológiai háborúban álló Szaúd-Arábia mind kormányzati szinten, mind vallási alapítványain keresztül egyre erőteljesebben támogatja a szoft és kevésbé mérsékelt szunnita irányzatokat. A sokszínű szalafita csoportok szíriai tevékenysége elképzelhetetlen lenne a szaúdi támogatás nélkül, miként erősödő libanoni tevékenységük mögött is az Arab-félszigeti monarchia áll.

Libanonban az ezredforduló óta aktivizálódtak az extremista szunnita vallási mozgalmak, kezdve Basszám al-Kandzs Danníjé-i Csoportjának 2000-es próbálkozásától, a palesztin táborokban szárba szökkenő szunnita szélsőségesek hálózati rendszerén át a Fath al-Iszlám Nahr al-Bárid-i a libanoni hadsereg általi véres megsemmisítéséig.

Illetve ideiglenes felszámolásáig. Mivel a szunnita szélsőségesek felszámolása soha nem sikerült. Egyes libanoni politológusok általam is osztott véleménye szerint ennek oka, hogy Szaúd-Arábia és Öbölbeli csatolt részei a szélsőségesekkel párhuzamosan folyamatosan támogatják (vagy durvábban fogalmazva: tartják el) a mérsékelt szunnita politikai erőket is. Libanonban például a Nyugat-barátnak nevezett oldal vezető mozgalmát, a meggyilkolt ex-miniszterelnök, Rafíq al-Harírí által alapított s most fia, Szaad vezette Jövő/Musztaqbal Irányzatot. E támogatás fejében ezek a mérsékelt szunnita erők el kell, hogy nézzék az Öböl-monarchiák szélsőségeseket megcélzó támogatását. Ezt a magatartásukat aztán erősíti a vélt vagy valós Iráni fenyegetés.

A libanoniak mindig büszkén hangoztatják, hogy országuk – politikai, gazdasági és vallási/kulturális értelemben – sokkal nagyobb területre van hatással, mint a jelenlegi határok által körbekerített tízezer négyzetkilométeres földdarab. Hát igen, sokkal nagyobbra. De ez visszafelé is igaz. Libanonban valamennyi, az imént említett síkon elfér az egész Közel-Kelet szőröstül-bőröstül. Ennek azonban folyománya az is, hogy régió minden hatalmi játszmája begyűrűzik ide. S általában ez szét is feszíti a politikai kereteket. És megszünteti a rendkívül ingatag társadalmi-felekezeti békét…

Szólj hozzá!

Libanonból – A szíriai polgárháborúhoz való viszonyulás

2013. október 21. 08:39 - politics&islam

A két ország – mely történelmi távlatokban évszázadokig, hogynemondjam évezredekig – egy egységes régió (Bilád al-Sám بلاد الشام) része volt. Ennek megfelelően nehéz elválasztani egymástól úgy a történelmüket, mint a jelenüket. Nem merülnék azonban a történelem mélységes mély kútjába, indítsunk a közelmúlttal.

A Rafíq al-Harírí ex-miniszterelnök meggyilkolását követő szíriai katonai kivonulás utáni parlamenti választásokon hatalomra került Nyugat-orientációjú Fuád al-Szinjúra vezette egységkormány (2005-2009) kettős viszonyban volt a damaszkuszi vezetéssel. Miután tagjai voltak a Nyugat-barát politikai erők (s ők adták a miniszterelnököt), ezek erőteljes kritikával illették továbbra az Aszad-rezsimet – azzal vádolva, hogy szerepük volt a Harírí-merényletben. Ugyanakkor a kormányban részt vettek a szírbarát pártok is (a Hezbollah és szövetségesei), akik értelemszerűn továbbra is a hosszú polgárháborút (1975-1992) lezáró Táifi Egyezménynek megfelelően a két ország közötti különleges politikai-gazdasági kapcsolat további erősítése mellett szálltak síkra.  

Szíria ebben az időben erősen elszigetelődött az arab országok vezetésének Szaúd-Arábia vezette politikájának köszönhetően. Ezen enyhített valamennyit az ekkor megválasztott Mahmúd Ahmedinezsád iráni elnök offenzív külpolitikája, amelyben Szíriai kiemelt szerepet játszott, valamint az Aszad-rezsimhez ekkor erőteljesen közeledő Recep Tayyib Erdogan kormány békülékeny viselkedése.

Amikor a Harírí-gyilkosságot vizsgáló ENSZ-bizottság előzetes jelentései megjelentek – s abban említésre kerültek a Hezbollah egyes tagjai –, a Szíria-szövetséges erők kiléptek a kormányból, amely így kisebbségi kormányként nem igazán tudta ellátni a feladatát. Ekkor zajlott le a 2006-os 33 napos háború Izrael és a Hezbollah között. Ezután pedig a még Szíria közvetlen beleszólásával megválasztott köztársasági elnök, Emile Lahhoud/Ímil Lahhúd) lejért mandátumának prolongálása is szította feszültséget a két csoport között, ami 2008 tavaszán majdhogynem polgárháborúhoz vezetett (májusi sajnálatos események). Végül török-katari-iráni közvetítéssel került sor a Dohai Egyezményre, ami feloldotta a politikai patthelyzetet. A megállapodás lehetővé tette az egyébként ugyancsak Szíriához közelebb álló hadseregparancsnok, Michel Suleiman/Mísál Szulajmán köztársasági elnökké választását, majd új parlamenti választások megtartását.

A 2009-es választások után a 71-57 arányú győzelmet aratott Nyugat-orientációjú Március 14 Szövetség vezetője, Szaad al-Harírí lett a miniszterelnök, de nemzeti egységkormány jött létre, amelyben a szírbarát pártok vétójoggal rendelkező arányban vettek részt. Ez a konstelláció két évig bírta. Közben azonban még javultak a libanoni-szíriai kapcsolatok. Szaad al-Harírí is Damaszkuszba látogatott, ahol bocsánatot kért az apja halálában való bűnrészességet feltételező Damaszkusz elleni vádakért.

Amikor aztán 2011-ben az évtizedek óta a kis drúz közösség politikai túléléséért küzdő és a mérleg nyelvét látható élvezettel játszó Valíd Dzsumlat 11 képviselőjével a Szíria-szövetségesek mellé állt, azonnal azok kerültek 68-60-as többségbe a parlamentben. (Dzsumblat fordulatát megelőzte, hogy lassan kibékült a szíriai vezetéssel, amelyet többek között apja Kamál meggyilkolásával is vádolt. Ez utóbbi esemény sem ma volt, 1977-ben. )

A 2011-es kormányváltás alapvetően felrúgta a libanoni belpolitikai egyensúly alapját képező szaúdi-szíriai kényszerű együttműködést, amelyet azért külső tényezőkként Törökország, Katar és Irán támogatott. Gyakorlatilag a szíriai polgárháború kitörésekor (2011. március 15.) bízta meg Michel Szulajmán köztársasági elnök Nadzsíb Míqátít a szírbarát erőkből álló kormány megalakításával.

A 2011. június 13-án hivatalba lépett Míqátí-kormány július 5-én terjesztette programját a parlament elé. Ebben kiemelt jelentőséget tulajdonított a libanoni-szíriai kapcsolatoknak, amelyek az említett Táifi Egyezményen alapulnak. Ugyanakkor amikor az ENSZ Biztonsági Tanácsa 2011. augusztus 3-án elítélte a polgári lakosság elleni erőszakot, Libanon megszavazta a határozatot, azzal a megjegyzéssel, hogy a „távolságtartás politikáját” szándékozik tartani ebben a kérdésben.

A libanoni politikai erők különbözőképpen viszonyultak a szíriai eseméynyekhez:

  • A középutasok, akik közé Michel Szulajmán köztársasági elnök, Nadzsíb Míqátí miniszterelnök és kezdetben Valíd Dzsumblat drúz vezető tartozott, minden eszközzel fenn kívánták tartani a különleges viszonyt a két ország között – azzal a megkötéssel, hogy nem foglaltak állást egyértelműen egyik harcoló fél mellett sem.
  • A szíriai kormány támogatói: a Hezbollah, az Amal, Michel Aoun és szövetségeseik.
  • A szíriai kormány ellenfelei: Szamír Dzsadzsa/Geagea (Libanoni Erők), Michel Murr, al-Dzsamáa al-Iszlámíja.
  • Az álláspontjukat jelentősen megváltoztatók: Amín Dzsemajel (Katáib Párt) kezdetben támogatta a felkelést, később – az iszlamsiták egyre erőteljesebb térnyerésével – revideálta ezt az álláspontját, és fontosabbnak tartja a stabilitást a szomszédos országban.  Valíd Dzsumblat drúz vezető pedig a középutasoktól jutott a legkeményebb Aszad-bírálók táborába.

A középutasság és a távolságtartó politikai vezető személyisége, Michel Szulajmán köztársasági elnök a polgárháború eszkalálódása során 2012. június 12-én nemzeti konzultációs tanácskozást tartott, ahol határozatot fogadtak el a libanoni erők addig tapasztalt szíriai beavatkozásának megakadályozására. Ez a határozat az alábbiakat tartalmazta:

  • Libanon teljes körű semlegességének deklarálása.
  • A libanoni-szíriai határ védelme.
  • A Libanon területén történő fegyverkereskedelem- és szállítás megakadályozása.
  • A törvényesség és a biztonság szavatolása az egész ország területén.
  • A politika és a média felelősségénak hangsúlyozása a törvényesség fenntartása érdekében.

Ezt a határozatot az alábbi erők fogadták el:

  • Michel Szulajmán köztársasági elnök, a tanácskozás szervezője és védnöke,
  • Nadzsíb Míqátí miniszterelnök,
  • Valíd Dzsumblat drúz vezető,
  • Fuád al-Szinjúra (Jövő/al-Musztaqbal Irányzat),
  • Amín Dzsemajel (Katáib Párt),
  • Michel Firaún, keresztény politikus,
  • Jean Ogassapian, örmény politkus,
  • Nabíh Berrí, parlamenti elnök (Amal),
  • Michel Aoun (Szabad Hazafias Irányzat),
  • Muhammad Raad (Hezbollah),
  • Szulajmán Franzsié/Farndzsíja (Marada),
  • Aszad Hardán (Szír Nemzeti Szociális Párt),
  • Hagop Pakradounian, örmény politikus (Tashnak Párt).

A Nyugat-barát erők (Március 14-e Irányzat) ragaszkodtak inkább az elfogadott határozathoz, a Katáib Párt kivételével, amely az egyre erősödő iszlamisták miatt még a kormányoldalon való beavatkozást sem látta elvetendőnek. Ugyanakkor a Szíria-barát politikai szervezetek tovább folytatták az ekkor még titkolt támogatásukat a damaszkuszi kormánynak.

Hamarosan azonban mindkét oldal feladta ezt az addig is csak szóban deklarált semlegességet. Szaad al-Harírí szövetséges, a szír ellenzéki politkus Mamún al-Humszí megvádolta a Hezbollahot, hogy katonái révén részt vett a szíriai polgárháború első felvonásának, a Deraá-i tüntetések leverésében. Ugyanakkor a Musztaqbal milíciái megkezdték a fegyvercsempészetet a kormány ellen harcoló erőknek.

Ugyanakkor a szírbarát erők médiája teljes mértékben elhallgatta a tüntetések véres elfojtását. 2012 elején pedig megmutatkoztak a Hezbollah szíriai katonai jelenlétének az első jelei – a libanoni-szíriai határ túloldalán al-Zabadání térségében. Az év végén pedig már nyíltan küldte a síita szervezet katonáit a szíriai síita szentélyek védelmére.  Végül 2013. május 25-én (az izraeliek dél-libanoni kivonulásának évfordulója alkalmából tartott ünnepi gyűlésen) a szervezet főtitkára, Haszan Naszrallah kijelentette, hogy a Hezbollah katonái a szíriai kormányerők oldalán harcolnak a szomszédos országban.

A szunnita szervezetek pedig főként Észak-Libanonban aktivizálódtak. Tripoli és környéke (különösen Akkár és vidéke) fegyverraktárak és a Szíriában harcoló szalafita/dzsihádista csoportok logisztikai bázisterületévé lépett elő.

Ez a felekezeti megosztás általános jellegű. Statisztikai adatok szerint a síiták 89%-a támogatja az Aszad-rendszert, míg a szunniták 77 és a drúzok 75%-a a rendszerváltozás mellett foglal állást. A keresztények – miként politikailag – megosztottak: 42%-uk támogatja Aszad-rezsimjét, míg 44%-uk ellene van.

E főbb vonalakon belül természetesen több törésvonal található. A szíriai háború bármilyen irányú kimenetele súlyos hatással lehet a Libanonra. A rezsimváltás jelentős szövetségestől fosztja meg a Hezbollahot és szövetségeseit, ugyanakkor felértékeli a síita szervezet és az egész országot Teherán szemében. A szaúdi befolyás pedig tovább nőhet Libanonban az iszlamisták bármilyen formájú jövőbeli szíriai politikai jelenléte esetén. A menekültek hosszabb távú jelenléte újabb felekezeti problémákat indukál, amelyek a palesztin menekültek hetven évvel ezelőtti érkezése is mutat. Azt nem úszta meg az ország háború(k) nélkül. 

Szólj hozzá!

Libanonból – Nemzetközi beszólások

2013. október 18. 05:33 - politics&islam

Minden itteni médiából kitűnik, hogy a síita-szunnita háború, amelynek aktív felvonása a bonyolult viszonyokkal bíró szíriai polgárháború, Libanonban is keményen dúl. Az elmúlt hetekben több halálos áldozatot is követelt ez a küzdelem. Még nyáron két pokolgép robbant Bejrút déli elővárosában (július 9., augusztus 15.), a Hezbollah által ellenőrzött al-Ruvajsz-negyedben megölve 27, megsebesítve 250 embert. A palesztin menekülttáborokban is radikalizálódni és aktivizálódni látszanak a dzsihádisták: a dél-bejrúti Hezbollah-területek közvetlen szomszédságában lévő Burdzs al-Baradzsna palesztin negyedből is lőtték a síita állásokat, s az összecsapásoknak ugyancsak volt halálos áldozata.

Ugyanekkor a Középső-Bekában, amely ugyancsak a Hezbollah egyik fontos hátországa, növekedik a feszültség a síita szervezet és az ottani szunnita közösség tagja között. Az itteni helyzetet bonyolítja a szíriai menekültek jelenléte, valamint a szomszédos országból érkező szunnita extremisták egyre nyilvánvalóbb jelenléte. (Az itteni felekezeti feszültség azért is szomorú, mert a hivatalos adatok szerint Baalbek térségében a családok mintegy 40% szunnita-síita Mischung

Miután hónapok óta hullanak Szíriából dzsihádista csoporrtok által a Hezbollah Bekaa-völgyi állásaira rakéták, két hete Baalbekben már konkrét összecsapásokra is sor került; egy Hezbollah ellenőrzőpontnál – mint kiderült: ezúttal helyi – szunnita fegyveresek nyitottak tüzet a síita őrökre, négyet meggyilkolva közülük. A feszültség errefelé egyre nagyobb.

Eközben a bahreini külügyminiszter egészen elképesztő nyilatkozatokat tett országa hivatalos médiájában. A Haszan Naszrallahot, a Hezbollah főtitkárát terroristának titulálta, akitől meg kell szabadulnia Libanonnak. „Ez – mondta – hazafias és vallási kötelesség.” Ez még közel-keleti mércével is hallatlan kijelentés és beavatkozás egy másik szuverén ország belügyeibe. Khálid bin Ahmad Ál Khalífa sejk szerint a Hezbollah felekezeti háborút szít Libanonban, szíriai jelenlétével a szomszédos országban, de az Öböl-térségben (jelesül a síita többségű) Bahreiben is.

A Hezbollah médiája (mindenekelőtt az al-Manár Televízió قناة المنار és az al-Núr Rádió إذاعة النور) elutasítja ezeket a vádakat és két – a nyugati sajtóban is taglalt – tényezőre hívja fel a figyelmet: Bahrein és Nagy Testvér szövetségese, Szaúd-Arábia egyre kevésbé titkoltan támogatja a Szíriában harcoló – nem csak mérsékelt – szunnita csoportokat. Akik jelenleg – és nyugati valamint közel-keleti vélemények szerint különösen a jövőben – Szíria legsúlyosabb belpolitikai és biztonsági kihívást jelentik s fogják jelenteni. A másik Hezbollah által naponta tárgyalt téma: a bahreini vezetés elnyomó politikája saját síita többségével szemben.

Bahrein aktivitása a síita-ellenes regionális politikában egészen nyilvánvaló. Ugyancsak a térség – Irán utáni – legjelentősebb politikai/katonai tényezőjének számító Hezbollah-ellen irányuló akcióinak része, hogy leállította Bejrútba irányuló légi forgalmát, támogatja a Hezbollah libanoni szunnita politikai ellenfeleit (mint a Jövő/Musztaqbal Irányzat) és többször is lépéseket tett, hogy az al-Manár Televíziót és az al-Núr Rádiót zárják ki az Arab Országok Médiaúniójából ( اتحاد إذاعات الدول العربية). Eddig sikertelenül. 

1 komment

Libanonból – Helyi szalafiták (vázlat)

2013. október 15. 07:26 - politics&islam

 

Tripoliban járok-kelek. Itt különösen feltűnik, hogy a szíriai események mellékvágányán Libanonban folyamatos a készülődés. A Hezbollah egy esetleges nem-szövetséges Szíriával való együttélésre vagy konfrontációra készül (ehhez megvannak már a helyben folytatott kis összecsapásai, háborúi), az Aszad-ellenes keresztény és mérsékelt szunnita erők az általuk remélt nagyobb mozgástér kihasználására törekednek, míg a szalafiták arra, hogy a szomszédban zajló polgárháború végeztével az ott küzdő különböző szalafita és dzsihádista csoportok – megfelelő szaúdi pénzügyi támogatással – átteszik tevékenységük színterét a cédrusok árnyékába.

Erre az opcióra nagy az esély. Nem véletlen, hogy az utóbbi egy-másfél évben ezek a szalafita csoportok már fegyveresen is próbálgatják az erejüket és társadalmi háttérbázisukat biztosító Abú Szamrá ás Báb al-Tabbána-negyedekből át-átcsapnak a szomszédos, alaviták lakta Dzsabal Muhszin-negyedbe. Bár a libanoni hadsereg egységei rendre elszigetelik egymástól a harcoló feleket, a feszültség továbbra is fennáll és néha lövöldözésbe torkollik.

A szalafiták a parlamentális játékszabályokat – mint a tiszta, az ősök, azaz a Próféta és Társai iszlámjától idegen, nyugati – rendszert elvetik, de míg egyesek a passzív ellenállás útját választják, mások a fegyveres fellépés hívei. Mint általában mindenütt, ahol jelen vannak, a passzív szalafitáktól a harcos dzsihádistákig széles a paletta és az egységes fellépésre – ellenfeleik szerencséjére – semmi esély sincs.

Hagyományos vezetők közül kiemelkedik Haszan al-Sahhál sejk, vezetője. Ő a szervezet alapítójának és fél évszázadon át vezetőjének, Szálim al-Sahhál sejknek az unokaöccse.

A libanoni szalafita szervezetek támogató háttérállamaik alapján két nagy csoportba sorolhatók: A Szaúd-arábiai/katari támogatottságú csoportok fő személyisége Dáí al-Iszlám al-Sahhá sejk داعي الإسلام الشهال (és általában a Sahhál-család), szervezetük pedig aa Hittérítés és Útmutatás Egyesület (جمعيّة الدعوة والإرشاد). A mások csoport mögött Kuvait áll. Ezek fő irányítója Szafván al-Zubí sejk الشيخ صفوان الزعبي (és a Zubí család). Szervezete: az Iszlám Testvériség Egyesület (جمعية الأخوة الاسلامية). Mindkét szervezet viszonylag mérsékelt szunnita iszlamista álláspontot képvisel. Például nem utasítják el a Hezbollahhal való együttműködést, ami a libanoni politikai realitás elfogadásának jele.

Az említett és más szalafita mozgalmak libanoni tevékenységének jelenlegi potenciális színterei négy körben határozhatók meg:

 

  1. Észak-Libanon. Tripoli (Abú Szamrá, Báb al-Tabbána negyedek), ahol már most jelentős társadalmi bázissal rendelkeznek a szalafita csoportok és a várostól keletre húzódó hegyvidék (al-Daníja/Dannijé, al-Szfíra/Szfíré), ahol a dzsihádista ideológiának van társadalmi támogatottsága. Számos fiatal tanult/tanul szaúd-arábiai felsőfokú vallási oktatási intézményekben s tértek vissza vahabita agitátorként a szülőföldükre (például Szfíré, Funajdiq és Mismis településekre).
  2. A palesztin menekülttáborok (mindenekelőtt az Ajn al-Halva). Itt több mint tíz éve már működnek a szunnita szélsőségesek szervezetei:

·         ’Asbat al-Anszár. Vezetője Ahmad Abdulkarím Sza’adí Abú Mahdzsan és testvére Abú Táriq.

·         ’Asbat al-Núr. Alapítója a meggyilkolt Abdullah Sarídí volt, a csoport tagjai továbbra is Ajn al-Halvá-ban rejtőznek.

·         Dzsund al-Sám. Tagja a Fatahhal vívott 2008-as összecsapások után is a táborban maradtak.

  1. A Nyugati-Bekaa-völgy (mindenekelőtt Madzsal Andzsar városa és környéke). Ezt a csoportot fémjelezte Adnán Muhammad Amáma sejk الشيخ عدنان محمد أمامة és Haszan Abdurrahmán sejk الشيخ حسن عبد الرحمن neve. Ebből vált ki a szélsőséges (szalafita-dzsihádista irányzat Muhammad Jászín محمد ياسين vezetésével, amely már Irakban is exponálta magát (Musztafá Ramadán مصطفى رمضان).
  2. Szajdá. Az itteni csoportok:

·         Válaszadás Egyesület (جمعية الاستجابة).

§         Vezetője: Nadím al-Hidzsází sejk  الشيخ نديم حجازي.

§         Központjai: al-Zuhúr-negyed (حي الزهور) és az al-Iszkandarání-negyed (طلعة الإسكندراني) mecsetjei.

§         Elutasítja a fegyveres harcot.

·         Abdulláh bin Maszúd Iskola (مدرسة كُتّاب الصحابي عبدالله بن مسعود).

§         Vezetője: Abú Zakarijá Hadaví sejk الشيخ أبو زكريا هدوي.

§         Közel áll a Hidzsází-féle szervezethez.

·         Ahmad al-Aszír sejk  الشيخ أحمد الأسير szervezete.

§         Vezetője: Ahmad al-Aszír sejk الشيخ أحمد الأسير.

§         Központja: a Bilál bin Rabbáh-mecset.

§         Katari magánszemélyek által finanszírozott szervezet.

A libanoni szalafita intézményhálózat profiljai a következők: jótékonysági intézmények, egészségügy, a szegények támogatása, az idősek szociális ellátása, az özvegyek és árvák támogatása, tanulmányi ösztöndíjak biztosítása, vallási propagandamunka, politikai aktivitás. Az alábbiakban összefoglalásként megnevezek néhány szalafita szociális intézményt.

Tripoli és környéke tevékenységi területtel:

  • A Hit Felhívása Egyesület (جمعية دعوة الإيمان). Vezetője: Haszan al-Sahhál sejk حسن الشهال.
  • Iszlám Jótékonység és Útmutatás Egyesület (جمعية الهداية والإحسان الإسلامية). Más néven: Recitálj Iszlám Alapítvány ( وقف اقرأ الإسلامي). Vezetője: Dáí al-Iszlám al-Sahhál sejk الشيخ داعي الإسلام الشهال.
  • Abrár Alapítvány – Vallástudományok Tripoli Intézete (وقف الأبرار ومعهد طرابلس للعلوم الشرعية). Vezetője: Fuád Azmarlí sejk  الشيخ فؤاد أزمرلي.
  • A Vallástudományok Amín Alapítványa és Intézete (وقف ومعهد الأمين للعلوم الشرعية). Vezetője: Bilál Haddára sejk الشيخ بلال حدارة.
  • Hamza Mecset (مسجد حمزة). Vezetője: Zakaríjá al-Maszrí sejk الشيخ زكريا المصري.
  • Jótékonysági Alapítvány (وقف البر الخيري)
  • A Prófétai Hagyomány Újjáélesztésének Alapítványa (وقف إحياء السنة النبوية).
  • A Jogtudományok Hadísz Háza (دار الحديث للعلوم الشرعية).
  • A Szegények Megsegítésének Alapítványa (وقف إعانة الفقير).
  • Szunnita Iszlám Jótékonysági Alapítvány (الوقف الإسلامي السني الخيري).
  • Betegtámogatási Alapítvány (وقف إغاثة المرضى).
  • A Tudományos Kutatás Korán Alapítványa (وقف الفرقان للبحث العلمي).
  • Iszlám Hirdetés Alapítvány (وقف البلاغ الإسلامي).
  • Taqva Mecset (مسجد التقوى). Vezetője: Szálim al-Ráfií sejk الشيخ سالم الرافعي.

 

Akkár tevékenységi területtel:

  • Bukhárí Imám Alapítvány és Intézet (وقف ومعهد الإمام البخاري). Vezetői: Szaaduddín Kabbí sejk الشيخ سعد الدين كبـي és Abdulhádí Vahbí sejk الشيخ عبد الهادي وهبـي.
  • Vezetés Egyesület és Alkotás Iskola (جمعية الإرشاد ومدرسة الإبداع).
  • Kalászok Jótékonysági Egyesülés (تجمع سنابل الخير).
  • Al-Aqszá Mecset és Központ – Iszlám Jótékonysági Alapítvány (وقف الخير الإسلامي، ومسجد ومركز الأقصى).

 

Bekaa-völgy tevékenységi területtel:

  • Abdurrahmán ibn Auf Mecset és Iszlám Központ (المركز الإسلامي ومسجد عبد الرحمن بن عوف). 

 

Szajdá/Szidón és Dél-Libanon tevékenységi területtel: .

  • Válaszadás Egyesület (جمعية الاستجابة). Vezetője: Nadím al-Hidzsází sejk  الشيخ نديم حجازي.
  • Fény Jótékonysági Egyesület Központ (مركز جمعية النور الخيرية). Vezetője: Abú Dzsihád al-Zugbí sejk الشيخ أبو جهاد الزغبـي
  • Iszlám Jótékonysági Alapítvány (الوقف الخيري الإسلامي). Vezetője: Ahmad Ammúra sejk الشيخ أحمد عمورة.
  • Bilál bin Rabbáh Mecset (مسجد بلال بن رباح). Vezetője: Ahmad al-Aszír sejk الشيخ أحمد الأسير.

 

Bejrút tevékenységi területtel:

  • Világító Lámpás Egyesület és Központ (جمعية ومركز السراج المنير).
  • Taqva Iszlám Egyesület (جمعية التقوى الإسلامية). Vezetője: Dzsamíl Hammúd sejk الشيخ جميل حمود.
  • Az Iszlám Hangja Rádió (إذاعة صوت الإسلام). Irányítója a Qudva Tudományos és Hitterjesztő Alapítvány (وقف القدوة للعلم والدعوة). Ez az alábbi szervezetekből áll: Taqva Egyesület (جمعية التقوى), Hit és Tudomány Egyesület (جمعية العلم والإيمان). Vezetője: Ahmad al-Míkáví sejk الشيخ أحمد الميكاوي.

 

Országos tevékenységi területtel:

 

  • Az Iszlám Hagyomány Újjáélesztésének Alapítványa (وقف إحياء التراث الإسلامي). Vezetője: Szafván al-Zubí sejk  الشيخ صفوان الزعبـي.
  • Recitálj Iszlám Könyvtár (مكتبة اقرأ الإسلامية). Vezetője: Umar Bakrí Fusztuq sejk الشيخ عمر بكري فستق
Szólj hozzá!

Libanonból – Salamon Mihály

2013. október 12. 23:09 - politics&islam

Jó pár hónapja egy poszt végén megígértem, bemutatom egy kicsinyt a libanoni elnököt. Aztán itt-ott megfordultam, írtam erről-arról, ezt meg elfelejtettem. Most, hogy a nevezett személy országlása helyszínén vagyok, végre lepötyögök róla pár érdekességet.

Amikor öt éve hónapokig tartó huzavona után megválasztották, a nyugati és a Nyugat-barát libanoni sajtó a poszt-harírista időszámítás új korszakának hajnalát hirdették. Pedig az akkor hivatalba lépő elnök már előélete folytán sem soroltathatott a Nyugat-szövetséges, szír ellenes politikai erők kötelékébe.

Misál Nihád Szulajmán/Michel Nihad Suleiman 1948. november 21-én született a közép-libanoni Amsít/Amchit-ban. A Dzsubajl/Büblosz feletti hegyekben fekvő gyönyörű kis városka sokáig a selyemkereskedelem egyik fő központja volt, régóta maroniták lakják. Ezt választotta libanoni tartózkodás színhelyéül a 19. században Ernest Renan francia történész, író, teológus-filózófus, gondolkodó, tótumfaktum. Itt született Marcel Khalife lantművész, de erről a vidékről származik Amin Maalouf író vagy hogy még messzebb menjünk, nagyapai részről Shakira, kolumbiai énekes-, táncosnő és autószerelő.

Suleiman is maronita családból való. A Libanoni Hadsereg Katonai Akadémiájá-n (المدرسة الحربية) 1970-ben végzett. A gyalogságnál szolgált beosztott tisztként, majd két évtizedig mint szakasz- és századparancsnok, majd a Katonai Akadémia kiképzőtisztje  szolgált. Mindeközben 1980-ban politológiai és igazgatási diplomát szerzett a Libanoni Egyetemen (الجامعة اللبنانية). A hosszú polgárháború (1975-1992) vége felé volt a hadsereg hírszerzésének bübloszi regionális vezetője, aztán vezérkari főnök-helyettes. Ezt követően pedig stratégiai fontosságú zászlóaljaknál töltött be parancsnoki tisztségeket.

Ez utóbbi beosztásai azért is fontosak mert ezek betöltése a libanoni hadsereg polgárháború utáni újjáépítésének idején nem lettek volna lehetségesek az országban állomásozó szíriai katonai és titkosszolgálatok vezetés támogatása nélkül. A kilencvenes évek közepére az ezt a folyamatot – szír égisz alatt – lebonyolító Emile Lahhoud/Ímil Lahhúd helyettese lett, így annak köztársasági elnöki székbe emelkedésekor Sulaiman kerülhetett a hadseregparancsnoki posztra 1998. december 21-én.

Ezt a pozícióját 2008. május 24-ig meg is tartotta, s miután Lahhoud meghosszabbított mandátuma – hosszas politikai feszültségek után – lejárt, Suleiman követhette őt az elnöki székben. Kompromisszumos jelölt volt, miután a Harírí-család vezetett Nyugat-barát erők saját jelölteket akart (köztük már az igencsak problémás – polgárháborús, s a libanoni politikusokként egyetlenként tízéves börtönmúlttal rendelkező – Szamír Dzsadzsa/Samir Geagea-val), míg a Hezbollah koordinálta Szíria/Irán-szövetségesek a Lahhoud parancsnoki elődjét, a polgárháború végén emigrációba kényszerült Michel Aoun/Misál Aún-t akarták.

Suleiman presztízse akkorra már igencsak megnövekedett. Főparancsokként első éles bevetése az ezredfordulón volt: ő irányította a Danníja/Dannie-csoportnak nevezett Afganisztánt megjárt dzsihádisták elleni észak-libanoni (al-Danníja) sikeres felszámoló hadműveleteket. A 2006-os 33 napos háborúban az általa irányított hadsereg minden eszközzel segítette a Hezbollahot az izreliekkel vívott összecsapásaikban – pedig a Nyugat-barát erők arra kapacitálták, hogy hagyja magára a síita szervezetet. A síita és más szírbarát társadalmi körökben megerősödött támogatottsága kiterjedt az egész libanoni társadalomra, amikor 2007-ben ő vezényelte le a Nahr al-Bárid-i palesztin menekülttábor elleni háborút, amelynek során szélsőséges szunnita csoportokat számoltak fel. A hosszú akció során a hadsereg jelentős emberveszteséget szenvedett, ez azonban segített Suleimannak abban, hogy a hadsereget már-már a Hezbollah-hoz hasonló mártír-alakulat jelleggel szerepeltesse a társadalom szemében.

Az enyhén Szíria-barát erők felé hajló középutas álláspontja akkor jegecesedett ke leginkább, amikor a 2008. májusi sajnálatos eseményekben (néhány napos összecsapások a kormánypárt és a Hezbollah+szövetségesei között, amely során a síita szervezet támogatóival együtt fél nap alatt elfoglalta Nyugat-Bejrútot és az ország stratégiai pontjait) visszavonta a hadsereg egységeit és a polgárháború elkerülés érdekében elzárkózott az összecsapások elől.

Így foglalható össze legrövidebben politikai álláspontja: Az Szíria/Irán-barát erők és a Nyugati orientációjú irányzatok közötti alapvető politikai törésvonal mentén jelenlegi köztársasági elnöki pozíciójában semlegességre törekszik, de eddigi megnyilvánulásai – mind korábbi katonai karrierje, majd politikai tevékenysége során – arra utalnak, hogy a Szíria-barát keresztény erők (Michel Aoun) és szövetségesei (a Hezbollah és kapcsolati rendszere) egyik el nem hanyagolható befolyású belpolitikai támogatója maradt. A másik szignifikáns politikai álláspontja az erőteljes Izrael-ellenesség. Ennek katonai felső vezetői pozíciójában több tanúbizonyságát tette, de állami vezetőként is deklaráltan ragaszkodik ehhez az álláspontjához. Politikai nézeteinek harmadik alappillére a szunnita radikalizmus (szalafita/dzsihádista szélsőségese) elleni határozott fellépés.

Mandátuma jövőre lejár. Az utódjelöltek (Michel Aoun, Suleiman Frangie/Szulamán Frandzsíja etc.) már ott állnak a startnál. Hogy ki lesz a befutó, erősen befolyásolja az addig mindenképpen megejtendő parlamenti választások kimenetele. No, és a szíriai helyzet alakulása. 

Szólj hozzá!

Libanonból – Menekültek és az állam

2013. október 09. 21:13 - politics&islam

Miként itt tapasztalom, a szíriai polgárháború begyűrűzése Libanonban nem csak a politikai életben vált ki rendkívül veszélyes szituációt. Legalább annyi robbanásveszélyes a helyzet a gazdaság és a társadalom szintjén. A szomszédban folyó lassan három éves fegyveres konfliktus miatt mára csaknem egymillió (914000) menekült érkezett Szíriából. Ez az „eredeti” libanoni lakosság több mint egynegyede! (Gondoljunk egy kicsit bele: ez olyan mintha Magyarországra valamilyen hipotetikus konfliktus, katasztrófa vagy bármi más miatt két és félmillió menekült érkezne. Mit tudna avval kezdeni a magyar állam? Meg a lakosság?)

Ez a menekültáradat súlyos gazdasági problémákat okoz Libanonnak. Annak az országnak, amely a 2008-tól kezdődő globális gazdasági válságból szinte semmit sem érzékelt. Illetve a jelentős Egyesült Arab Emirátusokbeli, Szaúd-Arábia-i és kuvaiti tőkemenekítések hagyományos úti céljaként szerepelő híre/hírhedt bankrendszere révén még profitált is. 2007 és 2010 között a GDP átlag több mint 8%-kal nőtt évente! (2007:9,9, 2008:9,5, 2009:7,0, 2010:8,8). A sog „arab tavasz” kirügyezése majd késleltetett szíria begyűrűzése azonban visszavetette ezt az imponáló fejlődést: 2011-ben ez a növekedés más csak 1,5, 2012-ben 2,0%-os volt és várhatóan idén is annyi lesz. Ez egy – még a nem jelentéktelen kivándorlási rátával együtt is – jelentős természetes népességnövekedést produkáló országban igen kevés. Az előre nem kalkulált milliós menekülttömeg megjelenésével pedig még inkább elégtelen. (Mindeközben a 2010-es 10%-os munkanélküliség mára 20% fölé emelkedett.)

A libanoni gazdaság – miként a politika, a társadalom, a kultúra – ezer történelmi szállal kötődik Szíriához. A szomszédban dúló pusztítás következtében a bejrúti pénzügyminisztérium szerint legalább 7,5 milliárd dolláros veszteség érte a libanoni gazdaságot. Az elmúlt három évben a pénzügyi nehézségeket megélő kormányzat 2.1 milliárd dollárt volt kénytelen költeni a beérkező százezres nagyságrendű szíriai menekülttömeg ellátására és a fél évszázada „megszokott” mintegy háromszázezres méretű palesztin kontingens életkörülményeinek fenntartására.

A gazdasági növekedés drámai csökkenését fokozta, hogy az arab világ egyetlen ténylegesen működő nemzetközi gazdasági szervezete, az Öböl Menti Együttműködési Tanács (مجلس التعاون الخليجي) a szíriai helyzet eszkalálódása miatt több közleményében felhívta állampolgárai figyelmét, hogy kerüljék el Libanont, sőt adminisztratív intézkedésekkel igyekezett is megnehezíteni ezeket az utazásokat.  Ezek a lépések a ország idegenforgalma számára súlyos csapást jelentett. (Különösen ezekben az években, amikor a fő turistaszezont jelentő nyárra esett/esik a Ramadán hónapja is.)

A több százezres szíriai menekültkontingens ellátása különösen a Szíriával leghosszabb határral bíró Északi-Bekaa-völgyben jelent súlyos gondokat. Itt a települések több mint felében a menekültek száma nagyobb, mint az eredeti lakosoké. A szíriaiak lakással, élelemmel, s – amennyiben lehetséges – munkával való ellátása rendkívüli kihívást jelent a kormányzat számára. A Bekaa-völgyi régióban ez igen nehezen megy, ami egyre erősödő elégedetlenséget eredményez az itteni menekültek és a helyiek között. A kormányzatnak azért is kell mindenáron megoldani az itteni helyzetet, mert az a vidék a kormányban kikerülhetetlen befolyással bíró síita Hezbollah egyik fő társadalmi bázisának lakóhelye.

A menekültek lakhatása sincs megoldva. Bár a hivatalos statisztikák arról szólnak, hogy a szíriaiak 70% rokonoknál, ismerősöknél és bérelt lakásokban talált szállást, valójában többségük sátortáborokban, befejezetlen házakban, garázsokban, bódékban húzza meg magát. A téli hónapok pedig, amikor a szegényebb libanoniak számára is súlyos gondot jelent a fűtés, különösen nehezek a szíriaiak számára.

Ugyancsak óriási kihívás, hogy a menekültekkel érkező nagyszámú gyermeksereget – legalábbis ideiglenes jelleggel – be kell integrálni a libanoni iskolai rendszerbe. Elsősorban persze a legolcsóbb állami kezelésű iskolákba, amelyek az utóbbi évtizedekben már amúgy is rendkívül zsúfoltak voltak és az oktatás színvonala is sokat esett. (A tehetősebb libanoniak már régóta s ma egyre inkább magániskolákba küldik a gyermekeiket. Valós akaratérvényesítéssel nem bíró társadalmi nyomás híján pedig az állam nem fordít elegendő figyelmet a saját kezelésben lévő közoktatásra, sőt igyekszik egyre nagyobb szegmenst átengedni az önfinanszírozó – de kivételesen drága – magániskoláknak.) Hogy érzékelni lehessen a probléma fajsúlyát: a 2013-as tanévre – az amúgy is növekvő létszámú libanoni tanulók mellett – több mint százezer szíriai gyermeket kell iskolába íratni. Az összes Libanonban beiratkozni kénytelen szíriai tanulók száma 300-320000 fő! A Bekaa-völgyben megjelentek az első olyan új alapítású iskolák, ahol a szíriai tanrend szerint oktatnak. Ennek oka – a libanoni oktatási minisztérium tisztségviselői szerint – az, hogy az itt tanuló gyerekeket remélt visszatérésük esetén minél könnyebben lehessen visszaintegrálni a szomszédos ország intézményrendszerébe. Mindebből az ENSZ is kiveszi a részét. A Menekültügyi Biztosság (مفوضية الأمم المتحدة لشؤون اللاجئين) jelentése szerint a Bekaa-völgyben élő 75000 szíriai tanuló közül 30000 oktatásában nyújtanak segítséget.

A szíriai csapatok 2005-ös kivonulása előtt – az évszakos mezőgazdasági munkáktól függően – kétszázezer-egymillió szíriai vendégmunkás tartózkodott Libanonban. 2005 után számuk jelentősen csökkent, ami az alsóbb osztályú libanoniak munkalehetőségein igencsak javított. A mostani nagyszámú szíriai jelenlét újjáélesztette a versenyfutást a meglehetősen szűk munkaerőpiacon. A menekültek kis boltokat, műhelyeket nyitottak az általuk leginkább lakott területeken, olcsóbb munkájukkal kiszorítva a helyi munkaerőt. A kormány már lépéseket tett ebben a ügyben: a Bekaa-völgyben 370 ilyen boltot/műhelyet bezárt s hasonlókat tervez a többi, menekültek által sűrű lakott vidékeken – nem csökkentve ezáltal az amúgy is súlyos gazdasági-társadalmi feszültségeket.

Kamál Hamadán gazdasági elemző, a Kutatások és Tanácsadások Alapítvány (مؤسسة البحوث والاستشارات) igazgatója szerint amennyiben a szíriai helyzet nem oldódik meg belátható időn belül és a menekültek nagy számban maradnak, Libanonnak fel kell készülnie arra, hogy a munkaerő 35-50%-át is kitehetik a szíriaiak. Ennek pedig súlyos következményei lehetnek mind társadalmi, mind politikai szinten. 

1 komment
Címkék: libanon szíria

Muszlimok Szerbiában

2013. október 04. 22:07 - politics&islam

A hétvégét a határvidéken töltöm. Ez alkalomból elmélkednék – igazán csak röviden – a szerbiai iszlámról.

A balkáni tradícióknak megfelelően itt is összeköthetetlen lövészárkok húzódnak. Az etnikai törésvonalak mentén is persze. Arról már többször megemlékeztem, mennyivel erősebb a nacionalizmus a vallási szolidaritásnál, ergo a bosnyák és albán muszlimok nagyobb fasírtban vannak egymással, mint az őket fenyegető (?) egyéb többségi nemzetekkel (elsősorban a szerbekkel persze).

A szerbiai muszlimok az ország két részén alkotnak relatív vagy – egyes opštinákban – abszolút többséget. A magukat bosnyákoknak tartó szandzsákiak Az ország délkeleti történelmi régiójában laknak, jó negyedmillióan. A Szandzsák – Bosznia-Hercegovinával – a legtovább maradt tényleges majd névleges oszmán fennhatóság és befolyás alatt a Nyugat-Balkánon. A terület ma – köszönhetően az utóbbi évtizedek „megszokott” balkáni határszakadásoknak – ma két országban található; déli fertálya Montenegróban van. A szerbiai rész hat opštinájából háromban (Tutin, Novi Pazar és Sjenica) abszolút a muszlimok többsége, de Prijepoljében is a lakosság egyharmadát teszik ki. Csupán Pribojban (14%) és Nova Varošban (5%) alacsony az arányuk.

A régió tradicionálisan Boszniához kötődik. Az oszmán hódítást követően a 15. század közepétől a boszniai vilajethez tartozott, egészen 1878-ig, amikor – mint később kiderült – röpke harmincöt évig a Koszovói vilajetbe soroltatott. Most nem térek ki arra, hogy ezen időszakban – a berlini kongresszusnak hála – az OMM csapatai állomásoztak errefelé. A lényeg, hogy a vidék lakossága mindig is Szarajevó felé vetette tekintetét.

Erre a hagyományra támaszkodik a szerbiai (bosnyák) muszlimok egyik vezetője, Muammer Zukorlić sejk, akinek szervezete a Szerbiai Iszlám Közösség (Islamska zajednica u Srbiji – IZUS) az egész országban igyekszik befolyása alá vonni a muszlim közösségeket. Zukorlic sejk, aki vallási tanulmányait a szarajevói Gázi Hüszrev bég Medreszében, majd Algériában és Libanonban folytatta alapvetően a pánbalkáni iszlám szerveződés híve: koordinálni igyekszik az iszlám szervezeteinek munkáját Bihaćtól Tiranáig és Silistráig. A balkáni iszlám központjának pedig a hagyományos centrumot, Szarajevót tekinti. Éppen egy éve indult is a boszniai főmufti (reisu-l-ulema) posztjáért, de a tuzlai mufti Husein Kavazović beelőzte. (Nem kis részben Zukorlić szerbiai és boszniai ellenfeleinek köszönhetően.)

Az IZUS központja Novi Pazarban van, de a szervezet vallási közösségek sorát befolyás alatt tartja a Szandzsáktól Újvidékig. Miután Zukorlić pozíciói – jelentős, arab országokból érkező támogatásoknak köszönhetően – az ezredforduló után megerősödtek az ország szinte valamennyi iszlám közösségében, Belgrád eleinte titkolt, majd egyre nyilvánvalóbb támogatásával új vallási vezető jelentkezett. Adem Zilkić saját szervezetén, a Szerbia Iszlám Közösségén (Islamska zajednica Srbije – IZS) keresztül hamarosan minden szerbiai iszlám közösségben befolyásra tett szert.

Zilkić a Novi Pazar-i mufti belgrádi riválisának, a karizmatikus Muhamed Jusufspahić sejknek a farvizén hajózott/zik. A szerb kormány által favorizált Zilkic hamarosan az IZUS-sal párhuzamos intézményhálózatot állított fel, majd miután elfogyott a két szervezet mozgástere, megkezdődött az egymás elleni izmozás. 2010-re ez komoly összetűzésekben akkumulálódott, így az állam igyekezett minél erőteljesebben beavatkozni a rivalizálásba. Egészen a tavalyi bosznia muftiválasztásig Zukorlić pozíciói erősebbek voltak, ugyanis a szarajevói reisu-l-ulema, Mustafa Cerić sejk egyértelműen őt támogatta. Cerić mandátumának lejárta, majd Jordániába (egyetemi tanári poszt elfogadása) távozása után azonban Zilkić látszik lépéselőnybe kerülni.

A két szervezet közötti küzdelembe külföldi tényezők is beleszólnak. Törökország, amely az utóbbi évtizedben erősen közelített a belgrádi kormány felé, 2011-ben ugyancsak kompromisszumos javaslatra törekedve azt javasolta, hogy vonják össze a két szervezet, válasszanak új vezetőket – azzal feltétellel, hogy Zukorlić és Zilkić nem indulnak ezekért a posztokért.

A javaslat hamvába holt ugyan, Zukorlić azonban a törökök kezét látja a szarajevói mufti cím elbukásában is. Sőt, most augusztus 28-án hivatalos közleményben már azzal vádolta meg a török kormányt s annak Szerbiában dolgozó vallásügyi ügynökeit (akik egyébként kétségtelenül jelen vannak), hogy havi 500 eurós fizetéssel kecsegtetve elszipkázni igyekszik az IZUS alkalmazottjait.

Az ország déli csücskében élő albán muszlimok száma is százezren felüli (saját adataik szerint 200000). A Preševo, Bujanovac és Medveđa környéki albánokat családi és tradicionális kapcsolataik Koszovóhoz kötik, ezért helyzetük és jövőük különösen érzékeny a szerb kormány számára. Belgrád támogatásával az utóbbi évtizedben itt is Zilkić (IZS) nyomult és nyomul a legintenzívebben. Az állami iskolák feletti ellenőrzés megszerzésével Belgrád pozíciói erősítettnek meg. Ugyanakkor a Naim Tërnava vezette Koszovói Iszlám Közösség (Bashkësia Islame e Kosovës – BIK) is egyre több hívet szerez, ami az esetleges újabb elszakadási gondolatok szárba szökkenésétől való félelem miatt aggodalmat okoz a szerb államvezetés számára.

Az utóbbi hónapokban azonban létrejött egy harmadik szervezet is, amely elutasítja a „kívülről érkező megoldásokat”. A Presevo-Bujanovac-Medveđa-i Iszlám Közösség (Bashkesia Islame per Presheve Bujanoc dhe MedvegjeBIPBM) nevet viselő szervezet vezetője Nexhmedin Saqipi, aki augusztus 29-én hivatalosan is kifejtette ezt az álláspontját. (Azért halványan van az embernek olyan érzése, hogy ez egy kripto-zilkicista szervezet. Majd meglátjuk.)

Kis toldalékként térnék ki a koszovói helyzetre, ahol hamarosan új főmuftit választanak. (Ennek a dél-szerbiai albánokra lehet közvetlen hatása.) A választás ebben a hónapban lesz, és a már második mandátumát kitöltő Naim Tërnava harmadszor is indulna. Ez ugyan ellentmond a BIK szabályainak, de megpróbálja. Ehhez a szervezet alapszabályát kellene módosítani, amit a Legfelső Tanács vezetője Xhabir Hamiti egyetemi tanár elutasít. És saját magát jelöli a posztra. Tërnava hívei ekkor Hamitit zárták kis a tanácsból, ami a szervezet szakadásával fenyeget. És az egésznek vannak politikai vetületei is, miután Tërnava a jelenlegi koszovói miniszterelnök, Hashim Thaçi szövetségese. A politika és vallás erőteljesebb összefonódása felé mutató Thaçi-Tërnava szövetséggel szemben Hamiti a szekuláris táradalom megerősítését tartja fő feladatnak. Majd meglátjuk, merre mozdul el a koszovói iszlám helyzete. És a szerbiaié. 

Szólj hozzá!

Kirgizisztán 8 – Fergána, a félmúlt és ma

2013. szeptember 28. 06:53 - politics&islam

Ahogy az ember dél felé halad az országban, egyre gyakoribb  baszmacsizás. „Ismered a baszmacsikat? Mi a véleményed a baszmacsikról?” Ezek persze egy provokatív kérdések, amelyeknek jelenleg nincs sok valóságlapja, de a kérdezők ezen keresztül mérik le a jövevény politikai-vallási tájékozottságát.

Amikor 1920-ban elzavarták az utolsó bukharai emírt (aki aztán negyedszázaddal később kabuli emigrációban hunyt el), a monarchia és a tradicionális iszlámon alapuló rend hívei gerillaháborúba kezdtek. A már az első világháború alatti katonai szolgálatra kötelező cári rendelet ellen megszerveződő, majd a hatalom 1916-os rettenetes helyi mészárlásai nyomán létrejövő lázadó csapatokat „útonállóknak” (baszmacsik) nevezték, A forradalom utáni első évek káosza segítette a baszmacsik aszimmetrikus hadviselését, aztán jött a Vörös Hadsereg és immár nem sok babér termett neki. A főként üzbégekből és tádzsikokból álló szabadcsapatokban kirgizek is harcoltak. Végül az utolsó – eredeti – baszmacsikat éppen Kirgizisztán déli területein, Os-Dzsalálabád és Batken térségében számolták fel a múlt század harmincas éveiben. Ezek a területek máig megmaradtak a radikális iszlamista irányzatok legfőbb társadalmi bázisának a Fergána-medencében. Pedig azóta történt egy s más errefelé is.

Alapvetően az iszlám vallás társadalomban betöltött szerepének visszaszorítása, a mecsetek bezárása-felszámolása, a vallási intézmények (pld. iskolák) megszüntetése vagy állami felügyelet alá helyezése és a régió csak nem hermetikus elzárása az iszlám világ többi részétől. Ami a dzsadídik és tanítványaik írásreformban játszott szerepét vagy a szovjet éra erős pressziós politikáját illeti, most nem részletezném. Itt azonban igen részletesen lehet olvasni mindezekről barátom részletes és a témát alaposan körüljáró disszertációjában.

A több mint fél évszázados izoláció a nyolcvanas években tört meg. Olyannyira, hogy a régió és a Fergána-medence rögvest a legújabb iszlamista irányzatok tevékenységének fő színterévé vált: megkezdődött a terület harmadik – máig tartó – kapcsolódása az iszlám világ ideológiai-politikai fősodorvonalához.

Ezt több tényező segítette elő. A peresztrojka enyhítő politikája mellett nem elhanyagolható jelentőségű az afganisztáni háború és az iráni iszlám forradalom hatása. Voltak persze ennek egyes személyekhez kötődő előzményei is, mint a libanoni származású Sámi domulla, a Babahán-család,  Hakímdzsán qári Margiláni, aki a vahhabita gondolatok szálláscsinálója volt a régióban, vagy az indiai deobandi iskola tanítványa, a tradicionális hanafita gondolkodást megtestesítő Muhammad Rusztamov Hindusztáni munkássága. Megindultak az először még szűken szabott, később kiteljesedő mekkai zarándoklatok, beszivárogtak a pakisztáni Abúlalá al-Maudúdí és az egyiptomi Szajjid Qutb művei és eszméi.

Hidusztáni tanítványai (elsősorban Abdullo Núri) már aktívan részt vettek a Tádzsikisztánban fontos szerepet játszó Iszlám Újjászületés Pártja (Ҳизби Наҳзати Исломии Тоҷикистон) létrehozásában.

A Fergána-medencében azonban nem ez, hanem az Üzbegisztáni Iszlám Mozgalom – IMU ( Ўзбекистон Исломий Ҳаракати) lett a legjelentősebb, a politikai iszlámot ideológiájává tévő, a az évek folyamán egyre erőteljesebben radikalizálódó szervezet. A Fergánában ugyanis még a szovjet érában is tovább élt az underground-iszlám, az illegális mecsetek, iskolák magánházakban működtek. A kilencvenes évektől aztán – köszönhetően az egyre erősebben szivárgó szaúdi pénzeknek – bemozdultak az ottani radikális erők. Létrejöttek az Igazságosság (Adolat), a Megbánás (Tauba), Iszlám Katonái (Iszlam Laskarlari) és az Iszlám Pártja (Hizb-i Iszlami) elnevezésű csoportok. Ilyen gyökerekkel jelent meg az IMU. Erről is sokat lehet olvasni, miután a szervezet szerepelt/szerepel az al-Káida franchise-hálózatban. Ami tevékenysége „kirgiz” részét illeti: az üzbég főváros, Taskent mellett éppen a Fergána-völgy kirgizisztáni területei (illetve az ott lévő üzbég és tádzsik enklávék) szenvedték el az első nagyobb támadásaikat a kilencvenes évek végétől.

Hamarosan – egy dzsihádista szervezethez méltóan – internacionalizálódott az IMU: kirgizek is szép számmal felbukkantak benne. Sőt, az ezredforduló után a csoport katonai vezetője is egy kirgiz lett, a két éve meggyilkolt Abbász Manszúr. A Fergána-medence déli részén futó Alaj-hegyvonulat (Os és Batken tartományok pedig az IMU egyik fő társadalmi (és műveleti) bázisát adják. 2006-ban itt a kirgiz kormányerők komoly harcokat vívtak az iszlamistákkal, akik még néhány éve is raboltak el a környező heygekből nyugati hegymászókat. E miatt aztán a Kirgizisztán és Tádzsikisztán közötti Kizil-Suu-völgyben lévő határállomás a külföldiek elől le van zárva. (Így aztán  aki a Pamir Highway-en Tádzsikisztánból Kirgizisztánba érkezik, nem tud közvetlenül visszatérni Dusanbébe: Osba kénytelen továbbmenni, onnan meg vagy repül vagy kerül a Fergána-medencén keresztül.)

Az IMU mellett aktivizálódott az iszlám internacionalista Felszabadítás Pártja (Hizb al-Tahrír) is. Az egész iszlám világban a hatalmon lévőknek masszív hideglelést okozó, a kalifátus, tehát egy vallásjogilag legális szupranacionális politikai entitás létrehozását célul kitűző szervezet tagjainak zöme Kirgizisztánban üzbég. (Így erős az üzbég többségű Osban, Dzsalálbádban vagy Özgenben.) Az erőszakos és hosszú szovjet szekularizáció utáni társadalmi értékválság azonban egyre több kirgizt vonz a betiltott párthoz. Egyre több a letartóztatás Biskekben is, s egyre nagyobb a kirgiz kormány félelme. Nem is alaptalanul. A megoldatlan gazdasági és társadalmi problémák, a súlyos életszínvonal-csökkenés és az iszlamisták által kínált alternatívák egyre kívánatosabbak lehetnek. S ha mindez megspékelődik etnikai ellentétekkel (mint a Fergána-medence üzbég-kirgiz-tádzsik hármas közötti permanens feszültség), az orosz érdeklődés lanyhulásával, Kína csak a gazdasági szegmensre való koncentrálásával és a korábban bejelentkezett majd visszahúzódó Törökország hiányával, komoly gondok várhatók a közeljövőben.

Osban és Özgenben – az épületeket leszámítva – szinte semmit sem tapasztalni a Kirgizisztán többi részén (de főként északon és nyugaton) tapasztalható russzifikált életmódnak. E városok sokkal inkább hajaznak pakisztáni településekre. Mindez igaz a közlekedésre, az emberek (főként a nők) öltözködésére és a köztük való interakciókra is. Kicsit az egésznek Mos Eisley-fílingje van. (Nem írom ide, hogyan jellemezte Ben Kenobi a várost Luke-nak, a hegytetőn állva..) A máshol általános utcai vodka-felhős gyomorszag itt sehol sem érződik. Helyette megy a tea. Literszámra. Meg a por. Vándorútra. Osh már a Selyemúton is fontos állomás volt. Most is, csak a más kereskedelmi profillal: ma az afgán ópium egyik legfontosabb közép-ázsiai állomása. 

1 komment
süti beállítások módosítása